灭亡的祸根早已深种在朝廷里！-宋朝真的亡于外敌吗 (灭亡的命)

宋仁宗时代的高官郭劝，大家都知道的道德模范，眼里容不得沙子。早年宋仁宗想废皇后、立新后，刚露出点儿口风，立刻被郭劝穷追猛打，这事硬是被搅黄了。

后来宋仁宗想换几件洗澡用的浴器，郭劝立马上折子，骂得宋仁宗抹着眼泪把精美的浴器全砸光才作罢。

为啥皇帝抹眼泪都没招，说白了还是郭劝太爱讲道德。只要他开骂，一丁点儿事都能扯到超高的道德高度，把皇帝骂得禽兽不如。为了不当禽兽，皇帝自然捏着鼻子也得认。

不过，“道德帝”郭劝在延州（今陕西延安）知州的重要岗位上，突然天上掉了个大馅饼。

当时宋朝藩属国的党项政权首领元昊，图谋反叛，他叔父山遇特别反对，一怒之下来投奔郭劝。他把元昊的反叛阴谋和盘托出，还自告奋勇做急先锋去攻打元昊。

要是郭劝能审时度势，利用山遇在党项的地位和影响力，顺势铲平反叛势力，他就能成大功臣，这对北宋的国防更是大大有利。

可在这种关键时刻，一向道德高尚的郭劝做了个“崇高”到荒唐的决定：把山遇捆成粽子给元昊送回去——利用人家叔侄矛盾打人家，大宋怎么能这么不道德呢？

以郭劝一辈子标榜道德的表现看，他做这么个军事上堪称愚蠢、道德上能贴金的事倒也不奇怪。

而此“崇高”行为的后果也都知道了：不光山遇被元昊乱箭射死，整个党项政权的亲宋势力更被一股脑清洗掉，没了掣肘的元昊大摇大摆跟宋朝翻脸，称帝建立了西夏，持续百年的宋夏战争就这么爆发了。

开国就缺幽云十六州的北宋，后来还要面对战乱不断的西部，真是雪上加霜。这个天大的国防深坑，就是道德模范郭劝自以为是挖下的。

到了南宋，和那些苟且偷安的奸臣比，名相史浩看上去正面得不得了。

他出身贫寒，少年时就以孝敬长辈、友爱兄弟出名；后来当上储君（就是后来的宋孝宗）的老师，更凭渊博学识和一身正气把未来的天子教出了一派英武风采。

宋高宗退位后，史浩秉承宋孝宗的精神，亲自主持了岳飞的平反，把秦桧牢牢钉在历史耻辱柱上。

要是这位名相能坚持做好文化教育宣传工作，他的人生肯定完美得很。可待地位扶摇直上后，史浩的道德牌打到了一个不该打的地方：宋金战场。

宋孝宗登基后，让史浩当副宰相。那时候，南宋军民把南侵的金兵打得溃不成军，陕西战场上更是出了大突破——名将吴麟带川军横扫三路，一路摁着金军痛打，眼看就要拿下关中平原。

这意味着长期偏安一隅的南宋马上要拿到反攻中原的跳板，光复山河的曙光眼看就要照过来了。

可惜在这关键时刻，史浩的“道德牌”呼啸而出，硬生生把这“曙光”摁了下去。

他拼命跟宋孝宗说，咱们和金国有绍兴和议，反正陕西打下来也守不住，不如放弃这个鸡肋一样的地方，以此消除金人的贪婪之心。

这一套道德高论把宋孝宗说得情怀大发，正好史浩升了宰相，就让他写诏书送到前线。

这感人的“情怀”把前线坑惨了。有岳飞冤死的教训在前，“懂事”的吴麟哪敢抗命？只能含恨撤退，数万将士浴血收复的国土就这么断送了。

更可怕的是，史浩讲道德，金军可不讲。史浩拍胸脯保证金军不会再打，谁知金军转脸就恶狠狠扑上来，猝不及防的宋军伤亡惨重，负责殿后的三万将士几乎全军覆没。

这么惨烈的祸事，直到前线名将愤然入宫力陈应该攻金的理由，宋孝宗才恍然大悟。名将痛斥道：史浩一直死磕求和，就怕前线打了胜仗，他这个新宰相刚上任就没用了。

后来，宋孝宗百感交集，留下四个字让人泪奔：“史浩误我！”可他再泪奔也晚了，南宋最好的收复河山的机会已经没了。

后来元朝人编《宋史》时嘲笑史浩“不能相其君恢复之谋”，意思就是：空拿道德当招牌的人就是这么没用！

比史浩还恶劣的是严嵩，这个明朝奸臣堪称古代“技术含量”拉满的道德帝。

在某个权宦当道的正德年间，年富力强的严嵩借着回家守孝的名义宅了数年，标榜绝不为奸佞卖命，在朝野大刷好感。成了阁老后，所谓“道德绑架”更是他屡战屡胜的利器。

他和另一位名臣夏言争权时，面对行政水平高、为明朝国防吏治累死累活的夏阁老，工作上喜欢甩锅的严嵩就把“道德铁链”呼啦啦甩出，揪住夏言的暴脾气不放，说夏言不尊重皇帝，道德有严重问题，终于把夏言整到含冤论死。

而半年前，严嵩又陷害三边总制（明代西北边疆的军务要职），道貌岸然地说三边总制痛击鞑靼是没事找事，给朝廷找麻烦还克扣军饷，然后害死了他。

严嵩当阁老的数十年里，每次他甩出来的道德理由都高大上，贴金效果极好，以至于好长一段时间，年轻官员说起他都交口称赞，认定这位坏事做绝的严阁老道德高尚，其中就包括年轻的张居正。

沧海横流，不光显英雄本色，有时也会暴露奸臣的丑恶嘴脸。

嘉靖二十九年（1550年），鞑靼骑兵在京郊烧杀抢掠的“庚戌之变”终于让严嵩露了馅：拜严嵩害死那位三边总制所赐，没了天敌的鞑靼撒了欢，一个突袭杀到北京城下，数万百姓被杀被掳，京城差点沦陷。

在兵临城下、朝廷惊恐万分的危急时刻，道德“模范”严阁老竟然吃喝睡照旧，面对群臣焦急的询问，他轻松一句话雷翻全场：“这只是一群恶贼，抢完了自然就会走，别管他们！”

严嵩遗臭后世，就是因为他找再多道德借口，终究在其位不谋其政，只顾私利不负责。这种“道德帝”每次风光表现后，换来的全是灾难。