刘备和曹丕都有称帝的理由-孙权称帝又找的什么借口 (刘备和曹丕都是什么人)

孙权称帝这事，得从曹丕和刘备说起。曹丕称帝玩的是禅让那套：汉献帝刘协在许都搭个台，搞了个禅让仪式，自己说“大汉气数尽了，百姓也不认了，该魏王上位了”，曹丕还假模假样推辞几下，接着就登基，封刘协当山阳公……

中原这消息传到蜀地，就变味了，传成曹丕不但称帝，还害死了刘协。刘备一听，哭得稀里哗啦，领着群臣在成都给刘协办了场葬礼（山阳公刘协：？？？）。

电视剧《三国演义》刘备称帝

紧接着，群臣就劝刘备登基，刘备觉得时机到了，在武担山搞仪式，说要延续汉。这一套下来行云流水，刘备靠的是姓刘——谁让他流着皇室血呢（虽然是西汉宗室）。

那孙权怎么称帝的？这事得细说。

孙权的称帝之路1：先当个“大魏吴王”

曹丕、刘备都称帝了，孙权也想称，但时机不对。有人觉得有实力就能称帝，话是这么说，但实力是自己的，形势是客观的。当年袁术在淮南，孙策劝他别称帝，他偏不听，结果被曹操、孙策、吕布、刘备围攻，没几天就垮了，最后在长江边上一命呜呼。他狂妄是一方面，更关键的是没看清形势。

孙权当时形势也不乐观。

曹丕称帝时，孙权已经得罪了刘备（背盟夺荆州的事），转头跟曹丕示好，想结盟防刘备。

其实三方都懂政治同盟，曹丕还坚持：孙权不交儿子当人质，这同盟就不靠谱。

孙权怎么可能交儿子？他放了浩周、东里衮、于禁等魏将官员，表诚意，曹丕一度信了，以为孙权最终会交儿子，就派邢贞去吴地，封孙权为吴王。

孙权接吴王称号时，邢贞摆谱，到孙权宫殿大门，死活不肯下车，非要坐着轿子进去。这把孙吴官员气坏了，关键时刻，张昭出来说话，最后撂下一句：“你以为江南弱得连把小刀都没有？”邢贞这才懂了，下车步行。

邢贞一看，徐盛等武将瞪着眼，甚至哭，觉得孙权受吴王是耻辱，他也明白吴地文武不服气。

孙权的称帝之路2：左右摇摆

孙权虽接了吴王称号，在“交儿子”问题上还是打哈哈，演戏给曹丕看，主要为了拖时间。

另一方面，刘备也找曹丕缓和关系，想减轻东伐压力，曹丕不搭理。刘备还是东征了，派黄权在江北防魏军，自己带兵到夷陵跟陆逊打，结果被陆逊打崩，差点全军覆没，逃回白帝城，没多久就死了。诸葛亮掌权后，开始务实外交，跟孙权接触，想再同盟。

电视剧《三国演义》刘备东征孙吴

孙权拖曹丕挺成功，夷陵打赢了（闰六月），儿子还是没送。曹丕没耐心了，孙权还装怂：“罪要是没法赦，我就还土地百姓，去交州苟活”，潜台词：宁可不称帝，也不交儿子。气得曹丕派三路魏军打吴国，结果吴军防得严，魏军没突破。

这期间，孙权派郑泉去白帝城找刘备，又跟曹丕通信，东拉西扯。曹丕知道孙权不真心投靠，等孙权和曹丕掰了，诸葛亮的务实外交让孙权看到新希望。

孙权的称帝之路3：利益第一

公元223年，吴国臣子趁夷陵和长江防线大胜，劝孙权称帝，孙权拒绝了，他有远见：得罪了两国，虽一时打赢，不能保证一直赢，不想再以一敌二。

他想跟魏、汉之一结盟，选谁都有障碍，孙权犹豫。

但选魏有个问题：一直当“大魏吴王”，政治身份不独立，称帝路就堵死了。而且曹丕肯定还会要儿子，孙权做不到。

蜀汉那边，刘备死了，刘禅继位，诸葛亮掌权，派邓芝出使孙吴，想再同盟。

孙权犹豫，邓芝说服了他：

孙权说：“我也想跟蜀汉好，可刘禅还小，蜀汉又弱，万一魏国打来挡不住，才犹豫。”

邓芝说：“咱俩四州地，你是当世英雄，诸葛亮也是顶梁柱。蜀国有天险，吴国有三江，合起来唇齿相依，进能灭魏，退能鼎足。你要投魏，魏国要你去朝见，要你儿子当人质，你不从就打你，蜀汉也顺流而下，江南还姓孙吗？”

《三国志·邓芝传》：(孙)权果狐疑，不时见(邓)芝，芝乃自表请见权曰：“臣今来亦欲为吴，非但为蜀也。”权乃见之，语芝曰：“孤诚愿与蜀和亲，然恐蜀主幼弱，小学势偪，为魏所乘，不自保全，以此犹豫耳。”芝对曰：“吴、蜀二国四州之地，大王命世之英，诸葛亮亦一时之杰也。蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可并兼天下，退可鼎足而立，此理之自然也。大王今若委质于魏，魏必上望大王之入朝，下求太子之内侍，若不从命，则奉辞伐叛，蜀必顺流见可而进，如此，江南之地非复大王之有也。”权默然良久曰：“君言是也。”遂自绝魏，与蜀连和，遣张温报聘于蜀。

电视剧《三国演义》邓芝劝孙权

邓芝的逻辑就是：曹丕要你去朝见或交儿子，你不从就打你，蜀汉也不会客气。

孙权想通了：两个弱国，只有联盟才能独立。

孙权的称帝之路4：石亭之战

跟蜀汉同盟后，曹丕南征，也只能望江兴叹。

公元226年，曹丕死了，孙权还伐丧打江夏，没捞到便宜。手下韩当死了，儿子韩琮带人投了魏国，孙权气坏了。还有翟丹等人也降魏。

但这机会让孙权想到个点子：跟鄱阳太守周鲂合计，让周鲂诈降曹魏大司马曹休。

公元228年，曹休被引诱出兵，他知道被骗了，但仗着兵力强，非要跟吴军打，结果孙权派陆逊杀出，魏军大败。

次年，石亭大胜，跟蜀汉沟通后，群臣再劝进，孙权答应了。

石亭之战示意图

孙权的称帝理由

当时谶纬流行，称帝要祥瑞，江南就出现一堆祥瑞，孙权响应天命，在建业城外登基，国号“吴”，年号“黄龙”。

孙权的《告天文》说：

皇帝臣权敢用玄牡昭告于皇皇后帝：汉享国二十有四世，历年四百三十有四，行气数终，禄祚运尽，普天弛绝，率土分崩。孽臣曹丕遂夺神器，丕子叡继世作慝，淫名乱制。权生于东南，遭值期运，承干秉戎，志在平世，奉辞行罚，举足为民。群臣将相，州郡百城，执事之人，咸以为天意已去于汉，汉氏已绝祀于天，皇帝位虚，郊祀无主。休征嘉瑞，前后杂沓，历数在躬，不得不受。权畏天命，不敢不从，谨择元日，登坛燎祭，即皇帝位。惟尔有神飨之，左右有吴，永终天禄。

大概意思：曹丕篡汉是乱制，汉该亡了，天命在吴。

这里回避了蜀汉的合理性，蜀国使者陈震祝贺时也回避，双方同盟，重申灭魏后二分天下——其实都是画饼表诚意。

后来邓芝出使孙吴，孙权喝多了又提二分天下，邓芝教育他：“天无二日，魏灭了，你们还不懂天命，我们就打。”孙权不生气，写信给诸葛亮夸邓芝：“只有邓芝能让两国更和睦。”

孙权雕像

蜀汉也刻意回避孙权称帝的影响，只为利益，“汉贼不两立”就是口号，喊着玩的。利益面前，感情也得靠边站。

邓芝、诸葛亮、孙权都明白，所以孙权不生气。

称帝理由有高低之分吗？

孙权223年不称帝，因为跟魏、汉关系摇摆，局势不明，不想被集火，他可不想学袁术，称帝几天就垮了。

229年称帝，是跟蜀汉同盟，蜀汉表面支持他称帝，他才放心。

至于理由，篇《告天文》就行，曹丕、刘备的《告天文》也是找冠冕堂皇的理由，一屁股坐上去。

曹丕玩禅让，说是尧舜创立的，有圣贤光环，后世很多朝学这套：魏→西晋，东晋→宋→齐→梁→陈，都是禅让。

刘备靠血统，这优势不用多说。刘秀往上数五代才是汉景帝，到他也远离帝王中心，但能统一全国，就能把血脉提为帝室。刘备更难，得数到中山靖王刘胜，中间多少代人不知道。

后世也有血统建国的，比如刘渊建汉赵，说自己是刘邦后人；李昪建南唐，说是唐宪宗后裔——这都是血统套路。

孙权既没禅让条件，也没血统优势，只能强调“天命所归”，后世也有人这么干，比如明朝。朱元璋打下大都后，给元惠宗谥号“顺”，他不可能让元惠宗禅让，也不是宋皇室后裔，就靠“顺天明命”表合法性。

所以说，帝王称帝形式不同，本质一样，“天命”是重点，“君权神授”嘛！后人看这些故事，不用争高低，能不能守住江山才是真本事。