形同虚设-有何作用-成了科举的附庸-国子监逐步衰败 (形同虚设有那几个生肖)

古代中国读书人最向往的，大概就是“学而优则仕”了吧？毕竟考上了就能当官，这事儿搁谁不心动？所以那时候专门教书的学校就多了，有私学也有官学。而国子监，那绝对是全国读书人心里的“白月光”，最高学府没跑了。它主要干两件事：一是帮朝廷管着中央官学，二是给朝廷培养当官的后备军，顺便当个出主意的智囊团。

清代对国子监这事儿抓得特别紧，底下设了好几个部门干活，什么绳愆厅、典籍厅、典簿厅之类的，都在祭酒手底下忙活。祭酒相当于国子监的一把手，主要就是当礼部和国子监之间的传话筒，帮礼部管着这里，日常大小事务都归他管。还得配合皇帝来讲学，主持庙里的祭祀活动，监生月考的卷子也是他出。

当然啦，这些活儿可不是祭酒一个人扛得动的，清代还设了一满一汉两个司业帮他搭把手。绳愆厅听着就挺严肃，专门管老师和学生的纪律——老师要是不好好教书，学生不守规矩，或者功课不行、吃饭的地儿不干净，他们都能揪出来处罚。负责人是监丞，也是一满一汉俩人。典籍厅嘛，顾名思义，就跟现在的图书馆差不多，存书的。典簿厅则像现在的财务处兼后勤处，管各种票据文件。当然还得有博士负责具体上课。这么一看，清代国子监这机构还挺完善，各个部门互相搭把手，一块儿培养学生，让他们能成为给朝廷卖力的人才。

有清一代，当过祭酒、司业的也不乏名人，比如刘墉、纪昀、王懿荣、吴伟业、王士祯这些人，那都是当时德行和学问都顶尖的大儒，基本都出身进士兼翰林。不过国子监后来慢慢不行了，成了科举的陪衬，跟个摆设似的。光绪三十一年（1905年）设了学部，国子监就这么没了。但不管怎么说，它确实给封建王朝培养过不少能用的人，对中国古代学术文化的发展贡献不小，在教育史上也算是有排面的存在。