在三国中符合条件的有几个人-诸葛亮说的将有五强 (在三国时期这种技法开始被普遍在山水画中使用了)

诸葛亮说良将得有五种美德，赵云据说五德俱全，关羽马超又具备几种？咱们今天就来掰扯掰扯。

后汉三国那会儿，诸葛亮可是个厉害的军事家，能进武庙十哲，真不是吹的。很多人都知道他的八阵图，但很少有人读过他的兵书《将苑》和《便宜十六策》。翻到《将苑·逐恶》这一章，才发现诸葛亮压根不会借东风、禳星那套，对这种装神弄鬼的玩意儿烦得很。

诸葛亮提的“军国之弊有五害”，第三条就是“虚夸妖术，诡言神道”，还特别说这种装神弄鬼的家伙，得多远离多远：“此所谓奸伪悖德之人，可远而不可亲也。”

在《将苑》（也叫《诸葛亮将苑》《武侯将苑》《心书》啥的）里，诸葛亮说为将者得有五种美德：“高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功。”今天咱们就按他说的“将有五强”，也就是良将该有的五种美德，来瞅瞅《三国志·卷三十六·关张马黄赵传》里的几位名将，看看他们占了几条。

先把这五种美德翻译白话点，方便大伙儿对号入座：一、高风亮节守义不辱；二、孝顺父母友爱兄弟；三、恪守信用广交朋友；四、胸襟宽广深谋远虑；五、身体力行建功立业。

标准有了，该看看关张马黄赵这五位蜀汉一流上将到底符合哪条了。关羽张飞有太多相似处，黄忠履历简单，咱先不提，重点说说关羽、马超、赵云这仨。

一、威震华夏关云长，至少占三条

关羽的高风亮节没得说，虽然过五关斩六骑千里走单骑纯是瞎编——他又不是路盲，犯不着跑到东岭关、洛阳城、汜水关、荥阳和黄河渡口去大开杀戒，真要杀，人家关上门他就没辙了，一拥而上围殴，他连跑的机会都没有。

没过五关斩六骑，但“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险”“羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主於袁军”，这就够说明问题了——关公在气节和交友上，都挑不出毛病，这么一来，将之五德，他就占了第一条和第三条。

至于孝顺父母友爱兄弟，这真没法说，正史里没记载关羽的父母兄弟，他到底孝不孝顺、友不友爱，咱没谱。

身体力行建功立业这块，更不用多提，水淹七军擒于禁斩庞德，威震华夏吓得曹操想迁都，这要还不算建功立业，那三国名将不都成吃闲饭的了？

关羽占了将之五德的三条，已经够牛了，所以在深谋远虑、胸襟宽广上差点意思，也算瑕不掩瑜。

说实话，骄傲的关羽胸襟是真不宽，除了刘备、诸葛亮、张飞、赵云，他好像谁都不放在眼里，连诸葛亮他都曾说过风凉话，要不是刘备会平衡关系做思想工作，诸葛亮在刘备集团也不好混——毕竟关羽张飞的官职高得多，跟刘备也更铁。

关羽对马超、黄忠有意见，跟刘封、孟达关系僵，跟糜芳、傅士仁也不对付，动不动就要打要杀，所以后来在襄阳前线栽了跟头，其他人不是袖手旁观，就是落井下石。关羽败走麦城落得那么个下场，跟不团结同袍、没容人之量也有关系——真正的骄傲该是不计较、不跟人一般见识，骄傲的最高境界是自信和包容，关羽没做到。

二、马超四处碰壁，五德缺失是祸根

百行孝为先，要是不孝顺父母、不友爱兄弟，很难当忠臣良将，顶天算个枭雄或悍将。

曹操虽被骂奸雄，也爱调皮捣蛋，但对老爹曹嵩挺孝顺，一有地盘站稳脚跟，立马想把老爹接来享福。

跟曹操有点好处就惦记老爹不同，马超是亲手把老爹和两个弟弟送上了断头台。他跟韩遂起兵时，就知道在京城当官的马腾、马休、马铁难逃一死，还主动给韩遂做思想工作：“今超弃父,以将军为父,将军亦当弃子,以超为子。”

马超不管曹操手里的老爹马腾、弟弟马休、马铁，反倒把韩遂当爹，这叫认贼作父——韩遂跟他有杀母之仇（不是亲妈，但嫡母地位比生妈高）：“腾攻遂，遂走，合众还攻腾，杀腾妻子，连兵不解。”

要是“妻子”是指正妻和儿子，那韩遂不光杀了马超的嫡母，还杀了他兄弟，马超跟不共戴天之仇结盟，这将之五德的第一、第二条，他是一条都不沾边。

马超人品差，当时就有共识：“有人若此不爱其亲，焉能爱人。”

正史里马超不是忠臣孝子，那算不算好朋友？彭羕彭永年（不是永言）最有发言权。彭羕背地里骂马超，结果被他举报，彭羕下狱砍头，马超既没因卖友挨骂，也没因举报升官。

其实彭羕除了说刘备这个老兵老糊涂（老革荒悖）外，没说啥犯忌的话，所谓“卿为其外，我为其内，天下不足定也”，意思大概是马超当大将军、他当丞相，俩人帮刘备打天下，顶多有点狂妄，或者威胁到诸葛亮、关羽、张飞的位置，一点悖逆之心都没有。

细看三国正史就知道，马超这人信不得，最后连韩遂也翻脸了。“曹操抹书间韩遂”这事真有，还正好证明马超心胸狭隘、狼顾狐疑。

至于杀得曹操割须弃袍，纯属瞎扯——曹操有诸曹、夏侯、五子良将外加许褚护着，根本不可能被马超追杀。事实上潼关之战马超败了，败得很惨，在张鲁那儿不受待见，才主动投靠刘备：“进退狼狈，乃奔汉中依张鲁。鲁不足与计事，内怀於邑，闻先主围刘璋于成都，密书请降。”

这么看，将之五德，马超一条都不占。投靠刘备后他几乎没立过功，好不容易跟张飞联手打下辨，结果被曹洪一个人打回来了：“刘备遣张飞、马超、吴兰等屯下辩。曹洪破吴兰，斩其将任夔等。(建安二十三年)三月，张飞、马超走汉中，阴平氐强端斩吴兰，传其首。”

三、五德俱全的常胜将军，为啥地位一直不高？

最近不知道咋回事，一个《三国志》里只有一句话记载、还附在赵云后面的陈到，出来抢赵云风头。这个陈到跟“上将潘凤”“零陵刑道荣”“神将刘三刀”一样，被吹得神乎其神，问史料出处，答案居然是“请看三国正史”。也不知道“陈到吹”说的“三国正史”是谁写的。

闲话少说，还是看正史里的赵云。

三国名将里，只有少数人被记载了兄弟关系，赵云就是其中一个。他放着建功立业的机会不管，回家给哥哥办后事去了——在赵云眼里，无论是袁绍还是刘备，都没自己哥哥重要：“云以兄丧，辞瓒暂归，先主知其不反(返)，捉手而别，云辞曰：‘终不背德也。’”

就算是“云黑”，也不得不承认赵云高风亮节，作战时冲锋在前、撤退在后，这两点不用多说，单看战绩也相当不俗。《华阳国志·刘二牧志》记载，入川之战立功最多的还是赵云赵子龙：“赵云自江州分定江阳、犍为，飞攻巴西，亮定德阳。”四座军事重镇，赵云攻克两个。

因为汉中之战出了两个成语，都跟赵云有关：偃旗息鼓吓退曹操，一身是胆是刘备的评价。刘备正式册封的称号之外，军中还私下送他个美称——虎威将军。

那赵云为啥五德俱全地位却不高呢？这就得提个词儿：“位不高而权重”。赵云除了当过桂阳太守，还当过牙门将军、留营司马、中护军，这三个职务看着不高，但既负责刘备及大后方安全，还管军官考核任免，权力大得让人眼红心热。

要是按诸葛亮兵书《将苑》的五项考核标准，每满足一项得二十分，关羽至少能拿六十分，赵云能拿满分一百，马超就比较惨，可能得吃鸭蛋。不过这评分标准，大家觉得咋样？