魏书·王慧龙传-节选自王慧龙传-原文及译文 (魏书·王慧龙传)

《魏书》是二十四史之一，北齐魏收写的，专门记载北魏从4世纪末到6世纪中叶的历史。全书124卷，本纪12卷，列传92卷，志20卷，不过有些卷太长，又分了上、下或上、中、下，实际有131卷。今天来看看《魏书·王慧龙传》的原文和翻译。

原文：

王慧龙，自云太原晋阳人，司马德宗尚书仆射愉之孙，散骑侍郎缉之子也。幼聪慧，愉以为诸孙之龙，故名焉。初，刘裕微时，愉不为礼，及得志，愉合家见诛。慧龙年十四，为沙门僧彬所匿。百余日，将慧龙过江，为津人所疑，曰：“行意匆匆彷徨，得非王氏诸子乎?”僧彬曰：“贫道从师有年止西岸今暂欲定省还期无远此随吾受业者何至如君言。”既济，遂西上江陵，依叔祖忱故吏荆州前治中习辟疆。时刺史魏咏之卒，辟疆与江陵令罗修、前别驾刘期公、土人王腾等谋举兵，推慧龙为盟主，克日袭州城。而刘裕闻咏之卒，亦惧江陵有变，遣其弟道规为荆州，众遂不果。罗修将慧龙，又与僧彬北诣襄阳。司马德宗雍州刺史鲁宗之资给慧龙，送渡江，遂自虎牢奔于姚兴。其自言也如此。泰常二年，姚泓灭，慧龙归国。太宗引见与言，慧龙请效力南讨。言终，俯而流涕，天子为之动容。谓日：“朕方混一车书，席卷吴会，卿情计如此，岂不能相资以众乎?”然亦未之用。后拜洛城镇将，配兵三千人镇金墉。既拜十余日，太宗崩。世祖初即位，成谓南人不宜委以师旅之任，遂停前授。

初，崔浩弟恬闻慧龙王氏子，以女妻之。浩既婚姻，及见慧龙，日：“信王家儿也。”王氏世齄鼻，江东谓之齄王。慧龙鼻大，浩日：“真贵种矣。”数向诸公称其美。司徒长孙嵩闻之，不悦，言于世祖，以其叹服南人，则有讪鄙国化之意。世祖怒，召浩责之。浩免冠陈谢得释。

及鲁宗之子轨奔姚兴，后归国，云慧龙是王愉家竖僧彬所通生也。浩虽闻之，以女之故，成赞其族。慧龙由是不调。

译文：

王慧龙，自己说是太原晋阳人，他是司马德宗手下当尚书仆射的王愉的孙子，散骑侍郎王缉的儿子。小时候就聪明，他爷爷王愉觉得这孙子是条龙，所以给他起了“慧龙”这个名字。早些年刘裕还没发达的时候，王愉没怎么搭理他，等刘裕混出样了，王愉全家就被杀了。当时慧龙才十四岁，被和尚僧彬藏了起来。一百多天后，僧彬带着慧龙过长江，被渡口的人盯上了，问：“你们这急匆匆、心神不定的，该不会是王家的孩子吧？”僧彬说：“我跟师父学了好几年，一直住在西边，这次是临时想回家看看，过几天就回来。这是我带的小徒弟，你们至于这么紧张吗？”过了江，他们就往西去了江陵，投靠他叔祖王忱的旧部，荆州前治中习辟疆。当时刺史魏咏之刚死，习辟疆和江陵令罗修、前别驾刘期公、本地人王腾这些人合计着要起兵，推举王慧龙当盟主，约定日子偷袭州城。结果刘裕听说魏咏之死了，也怕江陵出乱子，派了他弟弟道规去当荆州刺史，这事儿就黄了。罗修带着慧龙，又和僧彬往北去了襄阳。司马德宗的雍州刺史鲁宗之资助了慧龙，送他过江，之后他就从虎牢投奔了姚兴。他自己就是这么说的。

泰常二年，姚泓被灭，王慧龙归顺了北魏。太宗召见他聊天，慧龙请求让他带兵去南边打仗。话说完就低头哭了，天子也被他打动了，说：“我正要统一天下，平定江南，你这么有诚意，难道还不能给你派兵吗？”但终究也没用他。后来让他当了洛城镇将，给了三千人守金墉。刚上任十多天，太宗去世了。世祖刚即位，大家都说南方人不能把军队交给他们，之前任命的事儿就停了。

最早的时候，崔浩的弟弟崔恬听说王慧龙是王家的后代，就把女儿嫁给了他。崔浩和他结了亲之后，见到慧龙，说：“真是王家的孩子啊。”王家世代都是酒糟鼻，江东人管他们叫“齄王”。慧龙的鼻子也大，崔浩就说：“这可是真正的贵族血统啊。”还老跟各位公卿夸他好。司徒长孙嵩听了不高兴，跟世祖告状，说崔浩这么夸南方人，是看不起咱们北边的风俗。世祖火了，把崔浩叫来一顿训。崔浩摘了帽子谢罪才算了。

后来鲁宗之的儿子鲁轨投奔过姚兴，又回国了，说慧龙其实是王愉家的家奴和僧彬私通生的。崔浩虽然听说了这事儿，但因为女儿嫁给了慧龙，就帮着证明他确实是王家的后代。慧龙因此也没得到升迁。