为什么会在晚年受尽凌辱-被誉为北魏一流军事谋略家的崔浩 (为什么会在晚上12点醒)

北魏这个王朝，在中国历史上也有一百多年的光景，算是个挺有分量的朝代了。魏晋那会儿，北魏在拓跋焘带领下统一了北方，还推行汉文化，让北方的政治、经济、文化都跟着热闹起来。社会环境宽松了，文人墨客就跟雨后春笋似的冒出来，今天要说的崔浩，就是其中的一个狠角色。

崔浩出身清河崔氏，北魏第一门阀，他爹是白马公玄伯，妥妥的含着金钥匙出生。但这小子也没辜负家里，从小就聪明，是当地有名的神童。史书里夸他“少年好学、博览经史、玄象阴阳、百家之言无不关综、研精义理，时人没谁能比得上”，这评价够实在了吧？说他是“北魏第一学者”，一点都不过分。不过啊，崔浩可不是只会啃书的书呆子，他最牛的是军事才能，运筹帷幄、算无遗策，那才是真本事。

崔浩在北魏待了三朝，道武帝、明元帝、太武帝都重用他，官做到司徒，才能是真惊艳。跟着太武帝拓跋焘统一北方，他出的主意一个比一个绝，立下不少战功，后人叫他“北魏一流军事谋略家”。可就是这么个军事天才，晚年却惨得不行，被满门抄斩，想想都让人唏嘘。那问题来了，这么牛的人，最后怎么就落得这个下场呢？

站得高摔得狠，命运这东西，哪是你说扼制就能扼制的？

崔浩作为北魏第一大臣，心系汉人，老反对太武帝南征，想往别处扩张；他还使劲推动鲜卑人汉化，恢复门阀制度，扶植汉人豪门；跟着拓跋焘统一北方，把“神算子”的才能发挥得淋漓尽致。加上他是三朝元老，崔氏家族和范阳卢氏、太原郭氏这些世家大族抱团，势力大得很，皇帝们自然器重他。

但话说回来，心腹大臣说白了就是皇帝的左右手，专门干那些得罪人的脏活儿活儿。在权力场里，这个位置最容易变成“心腹大患”，也最容易当政治牺牲品。崔浩啊，就是这么成了权力斗争里的炮灰。

崔浩是正宗汉人，主张北魏全盘汉化，还想着削了鲜卑贵族的特权，按汉人规矩给他们分三六九等。这主意长远看对统一南北、稳定政治有好处，但他忽略了一点：自己是个身居高位的异族人，本就孤立无援，这下子把鲜卑旧贵族全得罪光了，不是把自己往火坑里推吗？

崔浩当时风头正劲，又受皇帝信任，行事特别高调。在朝堂上跟鲜卑贵族对着骂，连太子拓跋晃都敢怼。太武帝远征时，太子监国，崔浩推举几十个人当太守，太子不答应，他就拿三朝元老的身份压人，硬逼着太子松口。这一下可把太子和鲜卑贵族惹毛了，他们赶紧先下手为强，以“不能信一个异族人忘了祖宗”为由，集体弹劾他。

这人呐，会谋国不会谋身，智商高情商低，最后只能死路一条。

北魏那会儿佛教势力大得很，为了巩固地位，佛教都跟政治绑一块儿了，成了豪门贵族争权的工具，太子拓跋晃都公开支持佛教。可见佛教已经渗透到社会角角落落了。要推行汉化，就得跟佛教对着干，可这太难了——毕竟佛教在当时太火了。

就算是北魏说一不二的拓跋焘，当时也犯了难——进退两难。要是自己亲自出面推汉灭佛，等于把自己推到风口浪尖，跟太子、鲜卑贵族、佛教势力对着干，矛盾就彻底没法调和了。可汉化又势在必行，灭佛箭在弦上。怎么办呢？

拓跋焘脑子转得快，想到了崔浩。让这个手握重权的高官出面，既能推进灭佛，又能跟鲜卑贵族互相牵制，消耗他们的力量。不管最后谁赢，拓跋焘都能坐收渔利；要是事情失控了，就把崔浩推出去当替罪羊，祸水东引，平息众怒。

就这么着，崔浩成了灭佛运动的总负责人。他在长安把和尚全杀了，佛经烧光，佛像拆了，还让各地都跟着学。他同事寇谦劝了好几次，说这会惹大祸，崔浩根本不听。

结果嘛，可想而知——既得罪了鲜卑贵族，又惹怒了佛教徒和老百姓。全国各地都反对崔浩，佛教徒更是骂他该下十八层地狱。拓跋焘一看众怒难平，只能下令杀了崔浩，北魏第一功臣就这么没了。

说到底，崔浩就是政治斗争里被推出去挡刀的替罪羊。他的死，说穿了是政权更替、文化冲突的必然结果，也是历代那些“心腹大臣”逃不掉的宿命。北魏前期的汉化啊，这下算是卡壳了。