中国古代军事制度-以便有效地准备和实施战争-保障军事建设 (中国古代军事思想成熟标志是什么)

中国古代的军事制度，以前就叫“军制”或者“兵制”。这玩意儿跟着国家、军队一起出现，和国家经济、政治制度是配套的，说白了就是统治阶级怎么用军队来维护自己的权力。具体包括啥呢？军事体制怎么搭、军队怎么编、怎么管理训练、军官怎么设、兵役怎么征、军队怎么调动打仗、粮饷兵器怎么保障，一大堆事儿。核心就一个：保证能打仗，打赢了就能稳住江山，继续统治。

说白了，就是古代统治者为了抢地盘、守江山，在怎么组织、管好、用兵、养兵、备兵这一整套上搞出来的规矩。

最早得从夏商说起。奴隶社会的军事制度，《尚书·甘誓》里提过，公元前21世纪夏朝成了中国第一个奴隶制国家，军队也跟着来了，战时怎么编军队、怎么奖惩，都有了。夏王说了算，平时的大臣“六事之人”，打仗就是将军。到了商朝，甲骨文记载，商王是最高统帅，贵族和大臣方国首领当将领。商朝军队开始有“师”这个编制单位，兵役叫“登人”“登众”，训练靠射箭、驾车、打猎。军队分车兵和步兵，车兵是主力，驾着马拉的战车。西周比夏商更正规了，中央常备军有“西六师”“成周八师”“殷八师”，加起来22个师。那时候“礼乐征伐自天子出”，诸侯国有点军队，也得听周王调遣。

奴隶社会的军事制度有几个特点挺有意思：第一，权力都集中在王手里，王是最高统帅，经常亲自带兵打仗，诸侯国的军队虽然有点自主权，但战时得听王的；第二，常备军是从王的卫队慢慢扩大的，打仗主要靠他们，临时征兵是补充；第三，实行奴隶主贵族血缘兵役制，军政不分家，文武一块儿搞；第四，当官的世世代代当，和宗法制度挂钩。

春秋战国就不一样了，奴隶制垮了，封建制起来。各诸侯国为了变强，纷纷改军制，配合政治经济改革。比如齐国搞“作内政以寄军令”，郑国“作丘赋”，鲁国“作丘甲”，晋国“作爰田”“作州兵”。尤其是商鞅在秦国变法，搞军功爵制，编户籍，收军赋，把兵源和钱袋子都抓稳了。这时候还出了《孙子》一堆军事书。各国拼死拼活改革，守旧的就淘汰了，春秋初一百多个国家，战国初只剩十几个，最后全让秦国统一了。这期间军制变化可大了：周王室衰微，权力下放到诸侯甚至大夫手里；开始征农民当兵，军赋也农民出，兵源和钱都多了；军事和行政编制绑一块，方便动员；军队从“师”扩到“军”；战争规模大了，平原打到山地水边，除了车兵，步兵、骑兵、水兵都有了，步兵打仗成了主流；文武开始分家，凭兵符调兵、奖励军功的制度也出来了；军政一体变成了国君集权的军事体制。

中国封建社会从秦汉到明清，经历了三次大分裂和三次大统一，军制也跟着分初创、发展、晚期三个阶段。

公元前221年秦统一六国后，为了皇帝能集权，搞了一套以皇帝为统帅，中央军为主力，中军外军互相配合，地方军边防军呼应，正规军和地方武装结合，内重外轻、用重兵管轻兵的体制，后来朝代都沿用。

秦汉的军队大概分三块：中央军、地方军和边防军。汉朝基本沿用了秦朝的制度，京师兵就是中央军，包括南军、北军，郎官、卫士和屯兵，分别由郎中令（光禄勋）、卫尉、中尉（执金吾）管，负责宫廷警卫、京师防务。汉武帝时北军扩到八校，东汉又改成五营。地方军有材官、骑士、楼船（水兵），郡尉（都尉）和县尉协助太守、县令管，每年训练射箭、驾车、骑马、列阵，秋天搞“都试”。平时维持治安，战时凭兵符调去打仗。东汉光武帝为了让老百姓歇口气，下诏废了郡国都尉和地方兵，后来就改以募兵为主，征兵为辅了。

魏晋南北朝沿东汉的军制，但国家分裂，军事多，军制也乱。新的军制有几个亮点：一是都督制。统治者为了镇压反抗、保住中央，扩大地方权力，州牧、刺史加将军名号，管一州甚至几州的军事，结果地方势力大了，反而可能割据；二是世兵制。地方势力起来后，私兵家兵、部曲变成政府军，军人和将领有依附关系，职业兵多了。统治阶级为了保兵源，把军人家属编军籍，叫“士家”，强迫他们世代当兵。士家不光是固定兵源，还是统治者控制军权的“人质”。世兵制下军人地位低，素质差，战斗力弱；三是少数民族的部族兵制。中央集权下降，边境少数民族武力上升，开始往中原扩张，保留本民族特点，还学汉军制，比如北魏的兵户制、镇戍兵制，西魏北周的府兵制。府兵制是西魏大统十六年（550）搞的，设8柱国、12大将军、24开府将军，统24军。早期府兵自带弓刀，将领用鲜卑姓，军人跟主帅姓，有点部族兵味儿。隋唐改了府兵制，军户编入民户，军人分田。平时种地，打仗当兵，兵农合一，寓兵于农。府兵调遣指挥归朝廷，中央设16卫（隋初12卫府），军府按“中外相维、重首轻足”和“居重驭轻”的策略，分布在京城和要地。府兵每年轮流去京城当值，部分驻守要地，战时凭符调。唐代折冲府分上中下三等，统兵800到1200人，全国最多时有634府，约60万人。中央禁军除了府兵轮值的南衙禁兵，还有招募的北衙禁兵。隋唐还设兵部，管军事行政和武官选拔。边防有镇、戍、关、军、守捉，民众武装有团结兵、士兵。唐朝还定了卫禁律、擅兴律、兵部式、兵部格等军事法律，让军制有法可依。中期后府兵制崩了，募兵制兴起。唐末节度使靠地方政权养军队对抗中央，“内重外轻”的局面没了，安史之乱和五代十国“兵骄逐帅，帅强叛上”的乱局就来了。

960年赵匡胤建北宋，吸取晚唐五代军阀割据的教训，改军制，把军权抓皇帝手里，兵权分三块：“枢密院管兵籍、虎符，三衙管日常训练，率臣带兵打仗，各管各的。”军队分禁兵、厢兵、乡兵和边境的蕃兵。禁兵是主力，最多时上百万，搞“居中驭外”的“更戍制”。神宗时王安石变法，搞保甲、保马、将兵法，还设武学、武举培养军事人才。南宋军队主力是屯驻大兵和三衙诸军，体制没大变。宋朝募兵制，按“兵样”选募，给士兵刺字记军号。五代两宋时，北方辽、西夏、金这些少数民族政权，军制有部族特色，比如辽的部族军和两院制，金的猛安、谋克制。

元明清是封建军制晚期，蒙、满族入主中原，军制有民族融合的特点。元初军事和社会组织不分，部落按百户、千户、万户编制，上马打仗，下马放牧，兵牧合一。南下后设枢密院、行枢密院、兵部加强集权。军队有蒙古军、探马赤军、汉军、新附军，分宿卫和镇戍两大系统，实行军户制和军官世袭。明朝搞卫所军制，全国设卫所，控扼要害。军队分京军和地方军，中央设五军都督府管军籍，兵部管征讨、镇戍、训练。战时命总兵官出征，打完兵回卫所，将印交朝廷，统军、调军、指挥权分离，军不私将、将不专军。

清代前期主要搞八旗、绿营兵制。八旗是满族的，用八种颜色旗帜编组，兼有军事、政治、生产职能，“兵民合一”。太宗时加蒙古、汉军八旗，共24旗。入关后八旗脱离生产，分禁旅（京营）八旗和驻防八旗，直属国家不归旗主。绿营是汉族的，按明朝卫所制搞，招募汉人和收编的汉族地主武装组成，绿旗为标志，以营为单位编组。八旗和绿营都发薪饷，按年月给银米。元代在非蒙古军中设“达鲁花赤”当监军官，清朝类似，八旗监绿营，八旗薪饷武器都优于绿营，这是民族歧视。

1840年鸦片战争后，封建军制开始全面崩溃，清朝八旗、绿营被勇营、新军取代。新军和近代海军的出现，标志着中国古代军制向近代军制过渡。