汉九卿中早有太仆-秦-而太仆寺在明清的职责有哪些 (汉初九卿)

太仆寺这名字，听起来是不是有点陌生？其实它在中国古代朝廷里可是个挺重要的机构，管车马的活儿。秦汉的时候九卿里就有太仆，专门管车马。到了唐代成了九寺之一，明朝管牧马的政策，归兵部管，还在滁州设了个南京太仆寺。清朝也沿用着，皇帝要是出巡，随行的车马杂物都归太仆寺总管。里面设了卿、少卿、员外郎这些官职。

先说说官职设置。太仆寺卿是老大，掌管皇帝车驾、马厩牧养这些事儿，下面管着乘黄、典厩、典牧、车府四个署，还有各个牧马场。少卿就是卿的副手，下面还有丞这些人帮忙管事。要是国家有大的典礼，太仆寺得准备皇帝的车驾、随行车，提前让人教大象和马做准备。等仪仗摆好了，还要去巡视行列对不对。后妃、亲王、公主、这些大官该给车坐的，就按品级发车。他们还管全国的马政，登记京城和牧区的马匹数量，小心饲养，留意马匹生病治疗，考核马匹繁殖损耗的情况，然后决定赏罚。马要是死了，就把尾巴、筋革收起来交到官府。

每次检阅马匹，得给马分个高低该赏就按规矩来。年底还得核对账本，上报给驾部。要是皇帝要去南郊北郊祭天，侍中请皇帝下车坐车，太仆寺卿就得把车绳递过去。以前还设了个判寺事，由朝官以上的人来当。后来国家车马政令分给群牧司、骐骥院这些机构管，太仆寺只管皇帝的五辂、属车，还有后妃王公的车辂，以及祭祀用的羊。元丰官制改革后，权力才又回到太仆寺。分了五个案，设了十八个吏，十二个总局。明朝袁可立就当过太仆寺少卿，诰里还写着呢。

再说说沿革。太仆寺一般设：一个卿，官阶是从三品；两个少卿，从四品上；四个丞，从六品上；两个主簿，从七品上；两个录事。卿管马厩牧养、车驾这些事，总管那四个署和牧马场。皇帝出巡，供五路属车。各个牧场的账本，每年收上来汇总，上报给驾部讨论考核。唐朝永徽年间，太仆寺改名叫司驭寺，后来武则天光宅元年又改成司仆寺。那时候有十七个府，三十四个史，六百个兽医，四个兽医博士，一百个学生，四个亭长，六个掌固。元祐二年，下诏说外面的牧监事务，让太仆寺按群牧司的旧法办；所有内外的马事都归太仆寺管，直接报枢密院，不用经过尚书省和驾部。第三年，又下诏裁了一个主簿。崇宁二年，说太仆寺还是按老规矩不管外面的事，归尚书驾部；马事报枢密院管的那些部门。

下面说说下属机构。先说乘黄署，一个令，从七品下；一个丞，从八品下。他们负责供应皇帝的车驾，还有驯马的方法。要是有什么事，提前四十天，带着驾士练习，尚乘局按路的颜色供马；提前二十天，在内侍省练习。有一个府，两个史，一百四十个驾士，十四个羊车小史，六个掌固。唐朝规定天子有五种车，玉辂、金辂、象辂、革辂、木辂，都是马拉的，每种车都有副车。还有指南车、记里鼓车、白鹭车、鸾旗车这些仪仗车。这些车用的马由尚乘局提供。有大典礼的时候，乘黄署就根据典礼等级准备相应的车，典礼完就收起来存着。

然后是典厩署，两个令，从七品下；四个丞，从八品下。他们管喂马、喂牛，还有其他牲畜的饲养。好马一丁人管，中马两丁，驽马三丁，小马小牛十头给一丁人管。有四个府，八个史，六个主乘，八个典事，一百个执驭，八百个驾士，六个掌固。他们还管各个牧场上交的各种牲畜，分配给政府各部门和皇宫。比如尚食局（管皇帝吃饭的）需要的牛羊，就是从典牧署来的，不是直接从牧场拿。

最后是典牧署，三个令，正八品上；六个丞，从九品上。他们管各个牧场的牲畜收发，还有酥酪脯腊这些事儿。群牧所送来的羊犊，供祭祀和尚食局用。有八个监事。四个府，八个史，十六个典事，七十四个主酪，一百六十个驾士，四个掌固。