扬州瘦马-才貌卓绝却一生没有自由-揭秘明清时期出现的 (扬州瘦马lyf)

今天聊聊明清时候扬州那些“扬州瘦马”。她们长得好看，才艺也好，可一点自由没有，从小就让牙婆给收了去，成了交易的商品，暴发户手里的玩物，士大夫身边的摆设。

等待她们的是各种严苛的训练，卖主的鞭子抽，骂人的话听，买主的动手动脚，玩腻了或者不顺心就被转卖。她们哪有什么人生，整个人就是别人手里的工具。

那到底啥是“扬州瘦马”？

提到“瘦马”，很多人先想到马致远那首《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯！”这里的瘦马，是饿瘦的马，是落魄文人眼里的马，正常情况下的瘦马。

可商人眼里，瘦马就不一样了。

牲口市场里，瘦马卖不出去，养肥成本高、风险大，就成了赔钱货。市价跌到谷底时，有些商人就抄底，低价买回来，喂肥了再高价卖，赚得盆满钵满。

那扬州瘦马又是咋来的？

明清时候，扬州因为盐商暴富，成了天下有钱人的聚集地。这些盐商很多妻小不在身边，又要生理需求，又要人照顾，就开始纳小妾。纳小妾不光要长得好看，还得会琴棋书画、管家理财，后来大家攀比，越比要求越高，慢慢就有人专门干起了“培养瘦马”的生意。

歪史觉得，这些小妾用“万能管家婆”形容一点不违和。

自古以来，暴发户都爱显摆，盐商娶了有文化的女人，其他盐商也得跟上！于是纳妾成风，女子数量一多，买卖就系统化了。有人像星探一样，到处找五六岁的女孩，从父母或人贩子手里低价买来，送去专门培训，学琴棋书画、吹拉弹唱，等十六七岁，就卖给有需要的人。

围着扬州，这买卖越做越大，形成了一条产业链，这些女人就被叫作“扬州瘦马”。

扬州瘦马到底有啥价值？

最初盐商纳妾，就是图个照顾和生理需求，后来攀比风一盛，女子技能就往“全能”上卷。从小就被分类，根据买家喜好重点培养。

清人丁耀亢记了瘦马的三个等级：

第一梯队：学琴棋书画、吹拉弹唱、麻将牌九，还有化妆、身材管理，给有文人雅好的士大夫和有文化的商人。

第二梯队：要求不高，学识字、弹曲，主要会记账管事，帮商人打理生意，给暴发户商人。

第三梯队：资质一般，学女红、裁剪、做饭，“油炸蒸酥，做炉食、摆果品，各有手艺”，当大户人家的侍妾或小商户老婆。

她们的价值就是满足买主的特色需求，你要啥样的，我这里都有，定点培养，精准投放。

当然，所有培养都是为了卖个好价钱，万一卖不掉，就降价处理，第一梯队送秦楼楚馆，第二梯队送青楼，第三梯队送窑子，总之不能赔钱。

暴发户到底图啥？

最初盐商纳妾，就是图照顾和欲望，后来发现这些女子还能当“免费管家”。商人四处跑动，信任的人少，带个管家要花钱，买个瘦马当枕边人，既能管账又能照顾起居，多划算。所以第二梯队的“管家婆型”最吃香，那些会吹拉弹唱的，反而觉得“一千多两银子就买个弹琴的？不值！”

士大夫为啥也疯狂？

扬州富庶，离苏州、杭州、南京这些地方近，扬州的事儿很快破圈。本来就有纳妾习惯的士大夫也跟风，就爱第一梯队的“才女型”。

文人之间本来就互相不服，家里有会吟诗作对的小妾，多有面子！像《铁齿铜牙纪晓岚》里河间府的常妈，培养了个叫明月的女子，学琴棋书画、读经史子集，专门对付不爱钱的文人，最后把河间知府拉下了水。

明月自己知道，她就是常妈的工具，跟拿名贵药材喂大的鸡一样，身份不同，功能一样。

再比如秦淮八艳，琴棋书画让文人争着一亲芳泽，他们可能对钱没兴趣，但对才女没法拒绝。能娶回家当正妻？求之不得！钱谦益娶柳如是，冒辟疆娶董小宛，不就图这个？

还有更绝的，明清时候有些女性为了显摆，主动给丈夫纳妾。《浮生六记》里沈复的夫人，就亲自给丈夫物色小妾，还是个戏子，虽然最后没成功，但也能看出那时候的风气。

古代女性地位本来就低，不是被当“两脚羊”，就是成“扬州瘦马”。这玩意儿就是特定时期的畸形产物，审美扭曲下的怪胎。