宋朝男子为何盛行簪花之风-又体现了什么社会环境 (宋朝男子为何簪花)

说起《水浒传》里的梁山好汉，大家肯定都熟，108条铁骨铮铮的汉子。不过有意思的是，这些汉子里好几个都爱戴花——短命二郎阮小五戴石榴花，病关索杨雄戴芙蓉花，浪子燕青戴四季花。最绝的是那个排95的刽子手蔡庆，爱花爱到头上不离花，人送外号“一枝花”。别以为他们土匪口味重，其实啊，这可是当时朝野上下的时髦——男子簪花。

宋朝男人爱戴花，跟风不风流、钱多钱少没关系，就是当时的风气。翻翻《宋史·舆服志》就能看到，簪花早就是宫廷礼制了。南宋杨万里写诗：“春色何须羯鼓催，君主元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”这诗不光写宫里过节的热闹，还写了人人头上簪花的盛景，远远望去，一片花海，暗香浮动。

苏轼在杭州当通判时，去吉祥寺看牡丹，写了首诗：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。”前两句把他的洒脱劲儿写活了——老了又怎样，照样戴花，花还不好意思呢。可见在宋朝，男人戴花一点都不奇怪，从官员到老百姓，都这么干，成了一种风俗。

不光平时，国宴这种大场面，簪花也是标配。《宋史·礼志》里说了，春秋大宴、圣节大宴这些大型宴会，大家头上都得有花。其实这风潮唐朝就有了，但宋朝更普及。宋太祖、太宗那会儿还没见宴会簪花，到宋真宗时才开始流行，宋徽宗更是把这事玩到了极致——他出去玩，都戴着“御裹小帽，簪花，乘马”，跟着的大臣、仪卫也赏花戴。

徽宗不光自己爱戴花，还定了规矩：有宫花锦袄的才能进大内。这么一来，一朵小簪花不光是“通行证”，还成了身份象征。皇帝喜欢，百姓自然跟风，宋朝人爱簪花，皇帝带头是关键。

后来啊，皇帝召近臣赏花，还会把自己喜欢的花摘下来赐给他们，戴在头上，这可是皇权的恩宠和荣耀，多牛。

当然，簪花不光有政治寓意，文人也给它添了不少文化味儿。沈括《梦溪笔谈》里有个“四相簪花”的典故。北宋扬州太守韩琦后花园里长了种叫“金带围”的芍药，一枝四杈开了四朵花，特别艳。他请来大理寺的王珪、王安石、陈升之一起喝酒赏花，当场剪下四朵花，每人头上插一朵。没想到这四个人后来都做了宰相，应了“四花之瑞”的吉兆。从此芍药就成了“花瑞”，说戴了金带围的人能官运亨通。

虽然是传说，但寄托了人们想借簪花求富贵的心思。后来簪花成了仕途升迁的标志，官员觉得这是殊荣。老百姓春天出去赏花，也爱戴朵花在头上，当时京城这可是大盛景。当然也有不喜欢的，比如司马光，这人实在，觉得簪花太奢靡，跟男子气概不符，特别反感。

仁宗年间司马光中进士，参加闻喜宴，皇上赐花，别人都赶紧戴上谢恩，他特不情愿，别人提醒才勉强戴，真是潮流里的另类。但簪花这事儿，你想拒可不行——不戴头上，御史就弹劾你。这么一来，簪花成了硬性规定，大家更得接受了。

说到底，每个朝代都有自己的审美，宋朝这股簪风，不光风雅，还透着全民参与的文艺劲儿。这个以文艺著称的时代，不管贫富、阶级、男女，对美的追求就像本能一样，骨子里透着热爱，真是登峰造极。