西方三圣在佛教中的地位怎么样-修行人拜佛为什么总要供奉西方三圣 (西方三圣在佛教中的地位)

念佛人家里最好挂个西方三圣的卷轴挂像。挂了之后，心里就得观想：三圣就在我眼前，不光在佛堂里占着大地方，更得在心里头腾出位置来。从今往后，供养三圣，一辈子都不离，临终不离，往生后更不离——他们成了我们直到成佛都甩不开的皈依境，是我们归心、归命、归投的地儿。

修净土法，最关键的就是一心跟阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨相应。这辈子、临终、往生后的所有好处，都得靠这三位的力量来成办。经书里说，阿弥陀佛是法界身，哪儿都在。尤其给圣像开光之后，佛就到家里来了；不光佛尊来了，观音、势至也跟着来了。佛是无量光，就在我们身边，观音菩萨的大悲力、大势至菩萨的大威神力，早就钻进苦海里拔济念佛人了。三位圣尊住着佛堂，咱们心里就得时时刻刻记着，死死咬住，诚心诚意地每天在像前顶礼、供养、祈求、发愿。

西方三圣跟我们最有缘，早超脱了生灭心，没时空限制。咱们至心拜一次佛，都能攒下无量福德，经书里说，从脚跟到金刚际之间有多少微尘，就有多少转轮王位的大福德。要是信心、恭敬、胜解再强点，功德更没法琢磨。再说了，在这福田面前，随时能供净水、明灯、妙香、鲜花、饮食、资具……供啥有啥福德：供鲜花、新衣，将来长得好看；供灯光，智慧蹭蹭涨；供食物，力气变大。如今这无上福田就在眼前，农民有块肥地，撒一粒种收万斤粮，得多欢喜？咱们每天在殊胜对境前供供，就能攒无边资粮，还能逼着自己别轻举妄动。

佛像大小也挺影响人的。一般人嘛，心量跟着佛像大小走——佛像小了，自己发心好像也跟着小；佛像大了，发心自然就大。大幅佛像印在心田里，就能时时刻刻记住：这是本师阿弥陀佛，是最关键的观音和势至。这么一来，吃饭想三圣，走路想三圣，睡觉也想三圣，老记着，就成了好助缘，临终时自然能浮现在眼前。长期这么念叨、串习，跟佛就越来越亲、越近、越熟。诚心越足，就越觉得佛像灵验，佛在照顾我们，给我们加持。有事都能跟阿弥陀佛或三圣说，有困难、有愿望也尽管请示。虽然现在见不到佛色身，但佛像代表佛，关键就在佛像前跟佛处好关系。关系处好了，感应和帮助来得快，会觉得三圣时时刻刻护着咱们，作用可大了。

要是真想学《净土十要》这种大部头，慢慢信愿就扎下根了。往后看，这作用可就大了。深入教理能加深对阿弥陀佛和净土门的信心、愿力，发起纯一、相续、坚固、勇猛、诚敬、喜乐、殷重的心……这些善心都得从牢不可破的胜解、信心来。蕅益大师说信愿是慧行，像眼睛一样，来自见解智慧，还是往生的关键。多学佛菩萨、祖师的大教海、大著作、光明语言，慢慢就能引出诚敬、欢喜，开出光明的前途和缘起。

好好把握这个，心里的净土信愿就从飘着往下沉，扎根到深处。信心变纯、变深，跟阿弥陀佛的相应度就不一样了，求生西方的愿天天涨，在心里头越攒越多。信愿一到量，西方的门就开了，咱们跟阿弥陀佛永远不分开。咱就是靠阿弥陀佛解脱成佛，最后关键还是自心和佛心相应。这事儿，意义深着呢。