为何备受清朝皇帝的重视呢-身为洋人的汤若望 (为何备受清朝的影响)

清朝那会儿，统治者们普遍挺傲的，动不动就以“天国上朝”自居，看外国人都不咋地，直接叫人家“蛮夷”。但凡事总有例外，就有一个外国人，在清朝混得那叫一个风生水起，顺治帝挺佩服他，康熙帝还给他写了祭文，这人就是汤若望。

汤若望是德国莱茵州科隆人，家里还挺有背景，算是个古老贵族。原名叫约翰·亚当·沙尔·冯·白尔。他打小就信上帝，长大了更干脆，爵位不继承了，一心一意想当传教士，还漂洋过海跑来中国传教。汤若望这人对天文历法门儿清，现在咱们结婚搬家还挑日子呢，古人更看重这个，啥大事都得靠黄历指导，讲究得很。他就琢磨着，得用这本事先让清朝的上层人物注意到他，然后再慢慢往下传教。

有一回，小顺治跑到钦天监，一眼就瞧见了那个大胡子蓝眼睛的汤若望，挺稀奇。看四下没人，汤若望就悄悄跟小皇帝说：“你叔父多尔衮身体虚得很，估计活不长了。”顺治听了那叫一个高兴，多尔衮权太大了，还娶了他妈，顺治心里憋屈啊，早就想弄死他了，但风险太大，一直没敢动。听了这话，顺治就先忍着，等多尔衮一死，不就解脱了嘛。还真让他说中了，没多久多尔衮真病死了。后来汤若望又帮顺治挑了亲政的好日子，顺治一亲政，清朝初年的政权就稳多了。这么着，顺治和皇太后都特信他，顺治还管他叫“玛法”，就是满语里“尊敬的老爷爷”的意思。

不过汤若望也栽过跟头。有个叫杨光先的大臣，写了篇《辟邪论》，说天主教是“邪教”，还上疏告汤若望。但那时候顺治还在，没动他。倒霉的是，顺治一死，汤若望就没人罩着了。杨光先就趁机参他“要造反，用邪术迷惑人，历法全是错的”，还拉拢了鳌拜这帮权臣撑腰。康熙刚上台，屁股还没坐热，帝位不稳，没办法，只能判汤若望死刑。好在死刑没马上执行，后来孝庄太后插手了，四年后才赦免了他。到了康熙五年，汤若望在教堂里去世了。又过了两年，康熙亲政了，给汤若望平了反，把他葬在利玛窦旁边，还亲自写了篇祭文，又把“通玄教师”的名号还给了他。