北宋时期滕子京是何许人也?真如范仲淹中所言是位好官 (北宋时期滕子是什么人)

滕子京这人，你可能没听过，但《岳阳楼记》你总学过吧？里头那句“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”，说的就是他。当时他在岳州当知府，本来就是个普通官员，结果因为范仲淹写了这篇文，他反倒跟着“名垂青史”了。 看《岳阳楼记》开头，滕子京这形象立得挺正：“越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。”啧，一年就让巴陵郡政通人和，还重修岳阳楼，刻诗赋，请范仲淹作文——这不就是能臣加文士的典范嘛？谁看了不得夸一句滕知府靠谱？

但要是你以为他真是这么个清官，那就错了。滕子京为啥被贬到巴陵郡的？据司马光在《涑水记闻》里说，他之前在泾州当知府，乱花公款，还销毁账簿，最后没法定罪，朝廷只能把他贬到岳州，说白了就是留用察看。这“谪守”的帽子，戴得可不光彩。按理说，吃了亏该长记性吧？结果他倒好，重修岳阳楼的时候，又来一套——“近得万缗，置库于厅侧自掌之，不设主典案籍”，说白了就是搞了个小金库，随便花。

这么一看，滕子京的“能臣廉吏”人设，可不就崩了？

滕子京这人，挺值得琢磨。跟一般的贪官比，他确实“有两下子”。怎么说的呢？第一，会搞“形象工程”。贬官到岳州，想快点出政绩？那必须得整点大动静。重修岳阳楼这事儿选得妙，楼一修好，政绩有了，还能顺便捞点实惠，一举两得。第二，会装。他平时也爱写诗填词，虽然水平不咋地，但硬是把自己往“风雅文士”上靠。有文化的人嘛，大家总觉得是高雅君子，“君子不言利”，他这一装，还真有人信。第三，会借“名人效应”。范仲淹当时可是政坛清流、文坛大佬，让他写篇《岳阳楼记》，一句“政通人和，百废具兴”，直接把自己的形象拉满。要不是司马光后来把他的老底抖搂出来，就凭《岳阳楼记》的传播度，大家怕是得把他当模范官员供着。

客观说，滕子京重修岳阳楼这事儿，确实是好事，楼修好了，文化也传下来了，本该流芳百世。可问题就出在动机上——他干这事儿，真不是为了弘扬文化，就是想给自己脸上贴金。至于趁机捞钱，那更是缺德带冒烟，天理不容。

滕子京早就没了，但他的“套路”，好像一直都在。不然为啥中央三令五申别搞“形象工程”，总还有人乐此不疲？为啥有些地方财政都紧张了，还要大撒钱办节、办晚会？为啥那么多官员爱花公款请作家写报道、给自己树碑立德？

这些事儿吧，不能说一点好处没有，也不能说所有官员都像滕子京那样直接捞钱。但明摆着，不少冠冕堂皇的幌子底下，藏的全是自己的小算盘。好大喜功，急功近利，早就成了一些地方和官员的通病。

这病难治，但也不是没法治。从外面管，得建个靠谱的政绩考核机制，让投机取巧的人占不到便宜，还得让他们自食其果，蚀本的生意谁还干？但更重要的是，得让当官的想明白：权力是老百姓给的，得给老百姓办事。要是眞把这事儿记心里，那些虚头巴脑的玩意儿，自然就没市场了。