仅次于歌德-德国启蒙文学的代表性人物-席勒 (仅次于歌德的作家)
席勒全称约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒，通常被称为弗里德里希·席勒，德国十八世纪著名的诗人、作家、哲学家、历史学家和剧作家，在多个领域内都获得了相当高的成就，是德国启蒙文学的代表性的人物，也是...
1759年11月10日，席勒出生在德国符腾堡的一个小城马尔赫尔，家里挺穷的，他爸是军医，妈是面包师的女儿。1768年，席勒进了拉丁语学校读书。
1773年，席勒被当地公爵硬拉进了公爵自己办的军事学校，天天接受严格的军事训练，估计那会儿挺苦的。
从1776年起，席勒开始写抒情诗，还发表了。在军校那几年，他慢慢琢磨出了一套反专制的想法。
1777年到1781年，席勒憋了个大招，写了剧本《强盗》。1782年这戏在曼海姆演的时候，直接炸了场，反响特别大，有人直接说席勒就是德国的莎士比亚，这评价够高的吧。
接下来几年，1782到1787年，席勒又写了不少东西，悲剧《阴谋与爱情》是1784年的，《欢乐颂》是1785年的，还有诗剧《唐·卡洛斯》在1787年。1787年，席勒去了魏玛，第二年就在耶拿大学当上了历史教授。
不过从1787年到1796年这将近十年，席勒好像没怎么写文学作品，主要在搞学术。1795年，他发表了一本美学论著，叫《论人类的审美教育书简》，这本后来还挺有名的。
1796年以后，席勒又恢复了创作，写了《华伦斯坦三部曲》（1799年）、《玛丽亚·斯图亚特》（1801年）、《奥尔良的姑娘》（1802年）、《墨西拿的新娘》（1803年）、《威廉·退尔》（1803年），还有一大堆诗。
1805年5月9日，席勒去世了，享年46岁，挺可惜的，人生不算长，但留下的东西不少。
席勒还是“狂飙突进运动”的代表人物之一，这运动挺有意思的，就是年轻人想冲破旧束缚，席勒也是这么想的。他这辈子写的东西以文学作品为主，但法国大革命那会儿，他也写了本美学书《论人类的审美教育书简》，讲了他的美学想法。
席勒觉得，社会和文化发展的最终目的，是让人性变得完整，不能光靠理性或者效益来代替人的完整存在，得强调审美活动不是为了功利，得自由独立。所以他就提出了“审美教育”这个想法，觉得审美能让人变得更好。
他甚至觉得，审美不只是教育人的方式，更是让人恢复完整存在的唯一途径——这算是他美学思想的核心了。不过后来马克思不这么想，马克思觉得得靠社会革命和生产变革来实现，他俩路子不太一样。
席勒的审美观挺有意思的，他老是怀念古希腊那种生活、艺术和神话，觉得那时候的人性更完整。他也看到了文化分化的毛病，觉得这会害了人性的整体。他主张理性和感性得合作，俩人劲儿往一处使，才能让人性达到理想状态。
他的“人本主义美学”，说白了就是特别关注人，关心人的心灵是不是完整，这想法在他理论里一直有。他说的“人性”，跟康德说的也挺像，俩人在这方面想到一块儿去了。
不过席勒对那种轰轰烈烈的资产阶级革命挺抵触的，他觉得光靠革命不行，得先培养出品格好、境界高的人，才能彻底改变社会。
先说说席勒在文学上的成就吧，这可是他最拿得出手的。他成名特别早，1781年才22岁就写了《强盗》，这戏一上演，直接火了，人们跟潮水似的往小礼堂里挤，就为看这场戏。有评论家直接喊他“德国的莎士比亚”，这排面够大吧。
后来他又写了不少好东西，《阴谋与爱情》算是他青年时期的巅峰之作，跟歌德的《少年维特之烦恼》有一拼，都是当时的爆款。
还有《威廉·退尔》，他把瑞士人民英雄的故事写得活灵活现，瑞士人感激他，把退尔传说发生地四州湖边一块特别大的石头叫“席勒石”，现在可能还能看到。
不光写剧本，席勒还写了不少诗，办过文学杂志，还参与创办了魏玛歌剧院，挺能折腾的。
所以文学创作这块，席勒成就确实高，德国人公认他仅次于歌德。
他其实也是个不错的哲学家，那本《论人类的审美教育书简》就是他的美学专著。里面还是老观点，对资产阶级革命不感冒，觉得得先培养好人，社会才能变好。
说到底，席勒也算是个资产阶级反专制的斗士。他作品里反专制的思想很明显，《海盗》就是一部，《阴谋与爱情》更是直接体现了资产阶级要民主、要进步的想法。
他作品里的思想在当时特别先进，所以进步的人都挺喜欢他的，追捧他。