三国最牛山村教师胡昭曾救过司马懿 (三国最强山寨)

三国时代能人异士多如牛毛，可有一人不得不提，此人便是胡昭。胡昭的名头，要搁今天，估计没几个人听过（甚至可能还不如潘凤、曹豹那些名字响亮），可在当时，那可是实实在在的人才榜顶流。

好吧，咱们先翻翻胡昭的个人档案，找找线索：“胡昭，字孔明，养志不仕”（《三国志》）。短短几个字，信息量可不小。至少发现一件挺有意思的事儿——他字“孔明”，跟后来的诸葛孔明一模一样。可能因为这名字的缘分，两人后来还真有点交集（后面会说）。同时也能大概知道胡昭的生活状态：“养志不仕”。

所谓“养志不仕”，古代读书人要是这么干，多半都有点小心思。比如唐朝有个叫卢藏用的进士，一心想当官，苦没门路，就剑走偏锋，隐居在长安附近的终南山，结果靠这名声真当上了官，这就是“终南捷径”的由来。不过咱们的胡昭同志，那是真·隐士，没那么多弯弯绕。

为啥这么说呢？原来胡昭隐居的冀州，是袁绍的地盘。袁绍这人，顶着“四世三公之家，门生故吏满天下”的招牌，自然得做点漂亮事——招揽点知识分子往脸上贴金。胡昭自然在名单上。袁绍降尊纡贵亲自上门拜访，场面功夫做得很足。可胡昭偏偏不领情，寒暄了半天，就是不肯挪屁股出山。

碰了一鼻子灰，袁绍高傲的脸挂不住了。“外宽内忌”是袁绍的老毛病，胡昭心里门儿清，找了个借口，化装成闲云野人，溜回乡下过起了梅妻鹤子的日子。胡昭这么一躲，袁绍倒乐得清闲——本来招贤纳士就是做样子，胡昭要是赖着不走，自己下不来台；现在悄咪咪走了，自己还落了个礼贤下士的好名声。（“胡昭始避地冀州，辞袁绍之命，遁还乡里”《三国志》）

有意思的是，被胡昭“放鸽子”的，不止袁绍一个，还有他的老对手曹操。后来曹操平了北方，当了丞相，正春风得意，下一步就盯着江南了。这种时候，曹操自然要发求贤令。不过招贤不是“曹太公钓鱼，愿者上门”，遇见大鱼，可能还得放下身段秀一波。不用说，胡昭肯定是曹操花名册上的大鱼。

曹操给的面子，《三国志》写的是：“太祖（曹操）为司空丞相，频加礼辟”。可这位孔明同志，不是游山玩水，就是在乡间小道放歌，曹操版的“三顾茅庐”愣是没等到回应。不过曹操招人，不像袁绍做样子，手段一向不按常理（详见《曹操搞招聘竟烧山抓女人》）。这些名堂，胡昭早听说了。老这么放鸽子，怕被报复，于是胡昭挑了个好日子，自己上门拜访曹府，说明情况。

《三国志》里写：“胡昭跑去应命，到了之后，说自己就是个山野村夫，不懂什么军国大事，真心想回家。”意思就是，我习惯了种地砍柴读书，行军打仗一窍不通，占着公务员位置也是浪费，不如把机会给年轻人。曹操见胡昭态度坚决，话也在理，知道留不住，只好叹气“人各有志，出处异趣”（《三国志》），让他回去了。

接连拒绝袁绍、曹操这两位大佬，看来胡昭隐居真不是待价而沽。那他在山里都干啥呢？《三国志》说：“躬耕乐道，以经籍自娱”，说白了就是每天种种地、读读书，自得其乐。农闲的时候，乡亲们就围着他，听他讲讲书，也算是个乡村老师。

当然，名师开课，就算在山里，慕名而来的学生也不少。没想到这山里头，还悄没声地闹出一场大戏。事儿大概是这么回事：胡昭的学生里，有个叫司马懿的年轻人。胡昭看他聪明，有本事，料定他日后必成大器，挺喜欢他（“初，晋宣帝为布衣时，与昭有旧”《高士传》）。可学馆附近有个叫周生的无业青年，总带一帮小混混，看谁不顺眼就找茬。文艺青年和混混天生不对付，司马懿自然没给周生好脸色。

被文艺青年白眼，对混混来说可是奇耻大辱。周生打听到司马懿下课回家的日子，叫上一帮小弟，准备半路截杀他。胡昭一听这事儿，立马放下手里的教鞭，追着周生就去了，翻山越岭，总算在一条小路上拦住了他们。《高士传》写：“胡昭听说了就跑着去追，拦住周生，周生不肯，胡昭哭着跟他掏心窝子，周生被感动了，才没动手。”

有意思的是，这位孔明先生，凭着好心救了司马懿一命，几十年后却断了另一位孔明先生的路。这真是天意弄人，两个没见过的孔明，就这么隔着时空有了交集。这么想，胡昭不光悄咪咪拒绝了袁绍、曹操，还轻轻松松埋下了三国归晋的伏笔。要说三国时代最牛的乡村男教师，恐怕非他莫属了。