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唐代画家吴道子-历代国画代表人物简介 (唐代画家吴道子)

国画一词起源于汉代,主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画,国画是中国的传统绘画形式,是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上,工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等,题材可分人物、山水、花鸟等...

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国画这词儿,汉代就有了,主要就是在绢、宣纸、帛上画的卷轴画,还得装裱起来。咱中国的传统绘画形式,用毛笔蘸水、墨、彩在绢或纸上画。工具嘛,毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢这些;题材分人物、山水、花鸟;技法有具象和写意。下面聊聊历代国画代表人物,先从吴道子开始说起。

吴道子,约680年—759年,又名道玄,唐代画家,画史尊称画圣,河南禹州人。小时候孤苦贫寒,但年轻时就画得有名气了。当过兖州瑕丘县尉,没多久就辞了,后来流落洛阳,搞壁画创作。开元年间因为画得好被召进宫,当过供奉、内教博士、宁王友。还跟张旭、贺知章学过书法,看公孙大娘舞剑悟出了用笔的道道。

唐代画家吴道子-历代国画代表人物简介 (唐代画家吴道子)(图1)

他啥都画,佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁都行,尤其精佛道、人物,擅长画壁画。

画作风格

吴道子画山水也有一手,他主画的《金桥图》绝了,自己画《嘉陵江山水三百里图》的时候,画技又有了新花样。唐代佛教、道教盛行,宗教画发展得好,所以他佛道画成就特别高。在东、西两京寺观画了四十多间壁画,而且“人相诡状,无一同者”,西京兴唐寺、慈恩寺那些地方的画,“皆妙绝当时”。

他画门内神,圆光一笔就能成,坊市老幼,每天有几百人等着看,下笔时“望者如堵”,只见他“风落电转,规成月圆”,围观的人惊呼,连坊邑都震动了,有人说是神。他画的人物,“虬须云鬓,数尺飞动,毛根出肉,力健有余”,比例特别准。

他画的《地狱变相》代表作,《东观余论》里说,景云寺那幅画,没有刀林、沸镬那些恐怖形象,但变状阴惨,看的人腋汗毛耸,不寒而栗。老僧玄纵说,画完之后,都人看了都怕罪修善,两市的屠沽,鱼肉都卖不出去了。这艺术效果,绝了!

唐代画家吴道子-历代国画代表人物简介 (唐代画家吴道子)(图1)

他画人物,笔势圆转,衣服飘带像迎风飘,后人管这叫“吴带当风”。敦煌唐宋壁画里也有这风格。线描和晕染的技法也跟他像,学者说敦煌壁画的兰叶描就是跟他学的。兰叶描勾出来的线,外柔内刚,粗的挺拔,细的柔美。

画史上评他壁画是“人物有八面,生意活动”,“道子之画如塑然”。学者们都说他画的东西“风云将逼人,鬼神若脱壁”,敦煌壁画里这种形象多了去了。

后世影响

吴道子画得好,关键在于他会创新。他能从复杂形态里找精髓,把凹凸、阴阳面归纳成“线”,结合物体内在运动,形成线条规律。比如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举,全靠线条组织,每根线都传神,有韵律美,这是集前代大成又有创造的线。

他的画风被唐、宋、元画家学,宋代李公麟的“白描”就是从他“只以墨踪为之”的白画发展来的,成了新体例。现在他遗迹没了,但画坛还认他,因为他创造了支配民间画派一千多年。唐朝以后的壁画,像元代永乐宫、明代法岗寺,甚至敦煌壁画,都有他吴派的风貌。


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