西方三圣在佛教中的地位怎么样-修行人拜佛为什么总要供奉西方三圣 (西方三圣在佛教中的地位)

家里供着西方三圣的卷轴挂像，供完之后得这么想：三圣就在眼前，在佛堂里，也在自己心里占了很大一块地方。从今往后，供养三圣，这一辈子都不离开，临终不走，往生后更不离开，他们成了我们直到成佛都离不开的依靠，也是咱们归心、归命、归投的地方。

一心想跟阿弥陀佛、两大菩萨相应，修净土法门这事儿太重要了。这辈子、临终、往生后所有的好处，都得靠阿弥陀佛为主的西方三圣来成全。经里说阿弥陀佛是法界身，哪儿都在。尤其圣像开光之后，阿弥陀佛就到家里来了，观音、势至也一块儿来了。佛是无量光，就在身边，观音菩萨的大悲力、大势至菩萨的大威神力也遍在苦海里，救咱们念佛人往生极乐。三位圣尊在佛堂住着，咱们心里就得时时刻刻想着他们，一心依靠，每天诚诚恳恳在像前顶礼、供养、祈求、发愿。

还有一点，西方三圣跟咱们最有缘，是顶顶好的福田，早就不在生灭心这儿打转了，啥时空限制都没有。咱们真心拜一次佛，都能攒下无量福德，经里说从脚跟到金刚际之间有多少微尘，就有多少转轮王位的大福报。要是信心、恭敬心、胜解心更强，功德就更没法说了。再说了，在这福田面前，随时能供净水、明灯、香、花、吃的、用的，对着对境做供养，就有相应的福报。比如供花、供新衣服，将来能得好相貌；供灯能长智慧；供吃的能长力气。现在，西方三圣这无上福田就在眼前，就像农民得了块肥地，撒一粒种能收万斤粮，肯定欢喜得不行。咱们每天能在这么好的对境前供点东西，就能攒无边资粮，还能提醒自己别乱来。

再说说佛像大小，佛的形相大点挺重要。一般人嘛，佛像小，发心好像也小；佛像大，发心自然就大些。大幅佛像印在心田里，就能时时记住这是本师阿弥陀佛，是观音、势至两大菩萨。这么一来，吃饭想三圣，走路想三圣，睡觉也想三圣，时刻不忘，就成了很好的助缘，临终时自然能浮现在眼前。时间长了，忆念、串习，跟佛就越来越亲、越来越近、越来越熟。心越诚，就觉得佛像越灵验，佛在照顾咱们，给咱们加持。有啥事儿，都能跟阿弥陀佛、西方三圣请示，有困难、有愿望也跟他们说。虽然现在看不见佛的色身，但佛像代表佛，关键就是在佛像前建立亲近的关系。关系建好了，就很容易得到感应和帮助，感觉阿弥陀佛为主的三圣时时刻刻都在护着咱们，这作用可大了。

还有，要是想学《净土十要》这些大著作，深入净土法门，信愿就能深深扎根，从长远看，往后作用大得很。深入教理能加深对阿弥陀佛和西方法门的信心、愿力，生出纯一的心、相续的心、坚固的心、勇猛的心、诚敬的心、喜乐的心、殷重的心，这无数的善心都得从牢不可破的胜解、信心来。蕅益大师把信愿判为慧行，说它像眼睛，来自见解和智慧，还是往生的关键。多学佛菩萨、祖师们的大著作、光明语言，很容易慢慢生出诚敬、欢喜，开出光明的前途和缘起。

好好把握这个，咱们心里的净土信愿就能从过去飘着的状态慢慢深入，扎下根。信心变得纯粹、深刻，跟阿弥陀佛的相应度就不一样了，求生西方的愿也一天天增长，不断在心里形成。信愿一到量，西方的门就为咱们敞开，跟阿弥陀佛永远不分离。咱们就是靠阿弥陀佛解脱、成佛，最后关键在自心和佛心相应。这事儿意义深远着呢。