欧洲启蒙运动简介-启蒙运动的意义和影响有哪些 (欧洲启蒙运动代表人)

聊聊启蒙运动那些事儿吧，它的思想主张和意义，得好好说道说道。

启蒙运动，就是17到18世纪那会儿，欧洲搞的一场挺大的思想文化运动。简单说，就是资产阶级和老百姓一起，反封建、反教会，跟文艺复兴一样，也是一次思想大解放，只不过这次更强调“理性”。

核心思想就一个词——“理性崇拜”。他们觉得，人得用理性思考，不能光听封建专制、宗教迷信那一套，得批判这些，然后宣传自由、民主、平等，给后来的资产阶级革命做了思想铺垫。

那时候的启蒙运动，可不光是哲学的事儿，自然科学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学，几乎各个知识领域都波及到了，挺全面的。

而且啊，这场运动还给美国独立战争和法国大革命搭好了框架，甚至资本主义和社会主义的兴起，也跟它有关系。跟音乐上的巴洛克时期、艺术上的新古典主义时期，基本是同时代的，想想还挺有意思的。

18世纪的法国，还是君主专制那一套，天主教会和国王手拉手控制着社会和老百姓的思想。农村被封建领主和教会压榨得不成样子，宫廷贵族却瞎花钱，国库都空了。教会和王权还勾着，搞文化专制和蒙昧主义，谁有不同想法、进步思想，就整谁。

但跟这衰败的专制比，新兴的力量越来越强，他们特想冲破旧制度在政治、经济、思想上的束缚。

文艺复兴早就给自然科学打了底，科学家们揭开了不少自然界的秘密，教会的那些说教不攻自破，大家也更有自信了。再加上西欧资本主义发展快，英国资产阶级革命也影响了他们，大家受够了专制和教会压迫，就先在思想上开干，反对专制和教会，搞了这场轰轰烈烈的思想解放运动，就是启蒙运动。

启蒙运动，说白了就是17、18世纪欧洲反封建、反教会的思想文化运动，给后来的革命做了思想准备，是文艺复兴之后欧洲近代第二次思想解放。法语里“启蒙”就是“光明”的意思，那时候的思想家觉得，人们一直活在黑暗里，得用理性之光把大家照亮，让大家走向光明。他们写书骂专制、骂宗教愚昧、骂特权，宣传自由、平等、民主。

代表人物可不少，孟德斯鸠就是个狠角色。他反对君主专制，觉得君主立宪制不错。最牛的是提出“三权分立”，说国家的立法、行政、司法权力得分开，互相制衡，这想法影响可大了，著作有《论法的精神》《波斯人的信札》。

伏尔泰也挺有名，他反对封建专制，觉得开明君主执政挺好，老强调资产阶级的自由和平等。主张“天赋人权”，说人生来就自由平等。法律得按人性来，法律面前人人平等，跟咱们说的“天子犯法与庶民同罪”有点像，不过他是西方表述的。他还使劲儿批天主会的黑暗腐朽，主张信仰自由，信上帝也行，但得自由。

狄德罗是百科全书派的代表，主编了第一部法国《百科全书》。他是唯物主义哲学家，但也有辩证法的思想，有人说他这唯物主义是过渡型的。他站在第三等级那边，觉得国家起源于社会契约，君主的权力是人民给的。他说政体跟生命一样，会变，专制政体迟早完蛋，适合人性的政体会来取代。

卢梭的观点也挺激进，“天赋人权”“人民主权”他都提，还有“社会契约说”，代表作《社会契约论》《论人类不平等的起源和基础》。他觉得私有制是人类不平等的根源，甚至说“理性不可靠”，这个在当时挺新鲜的。

康德说启蒙运动的核心就是人得自己独立思考，理性判断。他强调“人非工具”，人就是人，不是达到任何目的的工具。他相信主权属于人民，自由平等是生来就有的，但也得自律，自由平等得在法律范围内。

霍布斯觉得国家不是神造的，是人们通过社会契约搞出来的，君权也不是神授的，是人民给的。但他也觉得，统治者一旦拿到授权，人民就得绝对服从，不能反悔。

洛克就比较实在，他说人们成立国家是为了保护私有财产，所以国家别干涉公民的私有财产。私有财产是人权的基础，没私有财产就没人权。他赞成君主立宪制，觉得立法权、行政权、外交权得分开，议会和君主各管各的。

启蒙运动的意义可太大了。对西方社会来说，它给欧美资产阶级革命做了思想和理论准备，特别是法国大革命，推翻专制王朝，它功不可没。它还启发了大家的思想，动摇了专制统治，让民主共和的思想深入人心。近代科技进步也受它推动，这思想还传到亚非拉，鼓舞了殖民地人民争取独立的斗争。

对中国近代影响也不小。戊戌变法就受它影响大，特别是君主立宪制那一套。19世纪末20世纪初，中国一批启蒙学者翻译欧洲思想家的书，把他们的思想引进来，对中国的思想界、学术界推动挺大。戊戌变法失败后，严复翻译了《天演论》《法意》《国富论》这些书，影响了一代人。辛亥革命后南京国民政府的《中华民国临时约法》，基本思想就是天赋人权、三权分立、自由平等民主法制，明显就是从启蒙运动来的。