唐代画家吴道子-历代国画代表人物简介 (唐代画家吴道子)

国画一词起源于汉代，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。国画是咱中国传统绘画形式，用毛笔蘸水、墨、彩在绢或纸上画。工具嘛，毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢少不了，题材分人物、山水、花鸟，技法有具象和写意。今天咱们就来聊聊国画里的顶流人物——画圣吴道子。

吴道子，约680年—759年，又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。河南禹州人。生年大概在公元680年，卒于公元758年前后。小时候家里穷，但画画天赋很高，年轻时就小有名气了。

当过山东滋阳县尉，但没多久就辞了。后来在洛阳混，主要画壁画。开元年间因为画得好被召进宫，当过供奉、内教博士、宁王友。还跟张旭、贺知章学过书法，看公孙大娘舞剑悟出了用笔的道道。他啥都画：佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁，最拿手的是佛道和人物，尤其擅长画壁画。

画作风格

吴道子画山水也有一套，他主画的《金桥图》绝了。自己一个人画《嘉陵江山水三百里图》的时候，画技又有新突破。

唐朝那会儿佛教道教特别火，宗教画也跟着发展，所以吴道子的佛画成就特别高。他在东都洛阳、长安的寺庙道观画了四十多间壁画（也有说四百多间的），而且“人相诡状，无一同者”。比如兴唐寺御注金刚经院、慈恩寺塔前面的文殊普贤、西面的降魔盘龙，景云寺的地狱帝释龙神，永寿寺三门两神，都画得“妙绝当时”。

他画门里的神，圆光一笔画完，每天有几百人排队看。下笔的时候，围观的人堵得水泄不通，只见他“风落电转，规成月圆”，围观的人大喊大叫，惊动整个坊市，都说他是神仙。他画的人物，“虬须云鬓，数尺飞动，毛根出肉，力健有余”，形象鲜明，特别逼真。而且他画人体比例，那叫一个准。

吴道子画的《地狱变相》是代表作。有书记载，他在景云寺画这幅画时，跟现在寺庙里画的完全不一样，没有刀山火海、牛头阿房这些恐怖形象，但画面阴惨得让人看一眼就汗毛倒竖，不寒而栗。既然没有那些直观的恐怖画面，那肯定有更打动人心的力量。景云寺的老僧玄纵说，吴道子画完这幅地狱变相后，城里人都来看，吓得赶紧积德行善，连卖肉的都不好意思卖肉了，这艺术效果，绝了！

吴道子画人物，笔势圆转，衣服飘带跟风吹起来似的，后人管这叫“吴带当风”，敦煌的唐宋壁画里就有类似风格。他的线描和晕染技法也很厉害，学者们说敦煌壁画里的兰叶描就是跟他一脉相承的。兰叶描描出来的线条，外柔内刚，粗的有力，细的柔美。画史上评价他的壁画“人物有八面，生意活动”，“道子之画如塑然”，还有人赞叹“风云将逼人，鬼神若脱壁”，敦煌壁画里这样的形象多了去了。

后世影响

吴道子画得这么牛，关键他会创新。他能从复杂的形态里提炼精髓，把凹凸面、阴阳面简化成“线”，再结合物体内在的运动，形成线条的规律，比如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举，全靠线条画出性格。每根线都符合造型传神的要求，还充满韵律美，这是集大成又有创造性的线。

他的画风被唐代、宋元以来的画家争相模仿借鉴。宋朝李公麟的“白描”，就是从他“不以装背为妙，只以墨踪为之”的白画发展来的，白描成了绘画的新体例。

就算他真迹都没了，现在画坛还是没人不认识他，因为他创造了一个统治民间画坛一千多年的画派——民间传统画派。唐朝以后的壁画，比如元代永乐宫、明代法岗寺壁画，都有他的影子，敦煌壁画里也不乏吴派风貌的作品。