却造反称帝立尼姑为皇后-他本是隋朝一和尚

和尚这词儿，本来是从印度梵文来的，后来就专门指那些剃了度、在庙里修行的男僧人，每天就是念经、守戒。中国佛教史上，有名的大和尚不少，但最让大家熟知的，估计就是唐朝的玄奘了——这也多亏了《西游记》传得广。

不过啊，不是所有和尚都安分守己地念经。隋朝末年就有这么个奇葩，居然想当皇帝，这人叫高昙晟。那时候天下大乱，农民起义遍地都是，《隋唐演义》里说有“十八路反王，六十四路烟尘”，各路英雄你方唱罢我登场。高昙晟也坐不住了，野心勃勃地拉起了杆子。

高昙晟本是怀戎县的一个和尚。公元618年，怀戎县令为了安抚老百姓，搞了个斋饭祭祀，围观的人老多了。早就有心造反的高昙瞅准这机会，带着五十个和尚冲上祭坛，把县令和守将杀了，占了县衙，控制了整个县城，宣布反了。他自封“大乘皇帝”，国号叫“佛”，年号改成“法轮元年”，还把他相好的尼姑静宣接来，立为皇后，叫“耶输皇后”。

史料里是这么写的：“有怀戎沙门高昙晟者，因县令设斋，士女大集，昙晟与其僧徒五十人拥斋众而反，杀县令及镇将，自称大乘皇帝，立尼静宣为耶输皇后，建元为法轮。”（出自《旧唐书》）

高昙晟虽然想当皇帝，但骨子里还是个和尚的底子，改不掉这职业习惯。你看他的年号“法轮”，皇后称号“耶输”，全是佛教里的词。而且他造反前就不是个好和尚，偷偷跟尼姑静宣搞在一起。隋末好多起义是被逼的，比如瓦岗寨的翟让，本来是当官的犯了法才逃上山。但高昙晟不一样，他不是当不下去和尚，就是野心膨胀，想过把皇帝瘾。

高昙晟也知道自己的势力太小，几千人根本打不过朝廷，就把主意打到了渔阳的高开道头上，派人去招安。高开道这人，本来是个贩私盐的——那时候盐是国家管的，贩私盐可是要掉脑袋的，所以他平时就没干过正经事。后来跟着格谦起义失败了，618年占了渔阳，自己当了燕王。

史料里记载：“复引兵围北平，未下，隋守将李景自度不能支，拔城去，开道据其地。武德元年，陷渔阳郡有之。有铠马数千，众万人，自号燕王。”（出自《新唐书》）

这时候高开道的部众比高昙晟多，实力也强，却答应归顺他，被封了个齐王。俩人称兄道弟，看起来挺亲热。可谁知道高开道是“嘴里喊哥哥，背地掏家伙”——表面归顺，心里早就想着吞并高昙晟了。三个月后，高开道摸清了高昙晟的老底，突然袭击怀戎县，把高昙晟杀了，收了他的兵马。可笑高昙晟，才当了三个月皇帝，就一命呜呼了！

就高昙晟这点本事，连高开道都玩不过，还想驾驭天下？当皇帝这事儿，对他来说就是痴人说梦，最后也就成了历史里的一缕烟，风吹就散了。还不如老老实实待在庙里念经，虽然成不了佛，好歹能寿终正寝。

要说高开道，那可真是个狠人。传说他在战场上脸上中了一箭，箭头太深，医生直接割开他脸皮，在骨头上打楔子凿开缝才取出来。高开道呢？让人摆上酒菜，脸不红心不跳，该吃吃该喝喝。这么个牛人，怎么可能受高昙晟的制？

很多人啊，就是野心比本事大，最后落得个惨败。高昙晟，就是这么个典型！