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灭亡的祸根早已深种在朝廷里!-宋朝真的亡于外敌吗 (灭亡的命)

宋仁宗时代的高官郭劝,是公认的道德模范,眼里容不得沙子,早年宋仁宗想废皇后、立新后,刚露出点儿口风,立刻被郭劝穷追猛打,这事硬是被搅黄了,后来宋仁宗想换几件洗澡用的浴器,郭劝立马上折子,骂得宋仁宗抹着...

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宋仁宗那会儿有个高官叫郭劝,公认的道德模范,眼里揉不得沙子。早年宋仁宗想废皇后立新后,刚透点风声,郭劝立马追着骂,硬是把这事给搅黄了。

后来宋仁宗想换几件洗澡的浴器,郭劝二话不说就上折子骂,仁宗抹着眼泪把那些精美浴器全砸了才算完。

灭亡的祸根早已深种在朝廷里!-宋朝真的亡于外敌吗 (灭亡的命)(图1)

为啥皇帝抹眼泪都没用?说白了就是郭劝太爱讲道德。他一张嘴,芝麻大的事都能扯到道德制高点上,骂皇帝禽兽不如。皇帝为了不当禽兽,只能捏着鼻子认了。

可这位“道德帝”郭劝,在延州(就是现在陕西延安)当知州那会儿,突然一个大馅饼砸他头上了。

那时候党项政权是宋朝的藩属,首领元昊琢磨着反叛,他叔父山遇死不同意,一怒之下跑来找郭劝。他把元昊的反叛计划全盘托出,还自告奋勇当先锋去打元昊。

要是郭劝能审时度势,用山遇在党项的地位和影响力,顺势把反叛势力给平了,他绝对是大功臣,对北宋的国防也是天大的好事。

可关键时候,这位一向道德高尚的郭劝,做了个“崇高”到离谱的决定:把山遇捆成粽子给元昊送回去——想用人家叔侄矛盾打人家,大宋怎么能这么不道德呢?

看郭劝一辈子标榜道德的做派,他干出这种军事上蠢、道德上能贴金的事,倒也不奇怪。

这“崇高”行为的后果大家都知道:山遇被元昊乱箭射死,党项里亲宋的势力全被清洗掉。没了掣肘的元昊大摇大摆跟宋朝翻脸,称帝建了西夏,持续百年的宋夏战争就这么打起来了。

灭亡的祸根早已深种在朝廷里!-宋朝真的亡于外敌吗 (灭亡的命)(图1)

北宋开国就丢了幽云十六州,这下西部又战乱不断,真是雪上加霜。这个天大的国防深坑,就是道德模范郭劝自以为是挖出来的。

再说南宋,跟那些只顾苟且的奸臣比,名相史浩一开始可是正面得很。

他出身穷,小时候就以孝顺长辈、友爱兄弟出名;后来当上太子(就是后来的宋孝宗)的老师,用渊博的学问和一身正气,把未来的天子教得英武得很。

宋高宗退位后,史浩跟着宋孝宗的步调,亲自主持给岳飞平反,把秦桧死死钉在历史的耻辱柱上。

要是这位名相一直搞文化教育宣传,他的人生绝对完美。可地位一高,史浩的道德牌打错地方了——打到了宋金战场上。

灭亡的祸根早已深种在朝廷里!-宋朝真的亡于外敌吗 (灭亡的命)(图1)

宋孝宗上台后,让史浩当副宰相。那时候南宋军民把南侵的金兵打得溃不成军,陕西战场上更是重大突破——名将吴麟带川军横扫三路,一路摁着金军打,眼看就要拿下关中平原了。

这意味着一直偏安的南宋,马上要拿到反攻中原的跳板,光复山河的曙光眼看着就亮了。

可关键时候,史浩的“道德牌”杀出来了,硬生生把这“曙光”给摁下去了。

他使劲跟宋孝宗建议,说咱们跟金国有绍兴和议,陕西打下来也守不住,不如把这鸡肋地方放弃,让金人别再贪心了。

这番道德高论把宋孝宗说得情怀上头,正好史浩升了宰相,就让他写诏书送到前线。

这感人的“情怀”把前线坑惨了。有岳飞冤死的教训在前,“懂事”的吴麟哪敢抗命?只能含恨撤退,数万将士用命打下来的国土,就这么没了。

更坑的是,史浩讲道德,金军可不管。史浩拍胸脯保证金军不会再打,结果金军转头就凶巴巴扑上来,宋军猝不及防伤亡惨重,殿后的三万将士几乎全没了。

这么惨的事,直到前线名将气冲冲进宫说必须打金国,宋孝宗才明白过来。名将骂道:史浩一直死磕要跟金国求和,就怕前线打了胜仗,他这个新宰相刚上任就没用了。

之后宋孝宗各种感慨,留下四个字让人想哭:“史浩误我!”可他再哭也晚了,南宋收复河山的最好机会已经没了。

后来元朝人修《宋史》时笑话史浩“不能帮皇帝谋划恢复”,意思就是:光拿道德当招牌的人,就是这么没用!

比史浩还过分的是严嵩,这个明朝奸相,简直是古代“技术含量”贼高的道德帝。

正德年间有个权宦当道,年富力强的严嵩偏借着回家守孝的名义宅在家好几年,标榜绝不给奸佞卖命,在朝野刷了一波好感。成了阁老后,“道德绑架”就成了他屡战屡胜的法宝。

他和另一个名臣夏言争权的时候,夏阁老行政水平高,为明朝国防吏治累死累活,严嵩工作上爱甩锅,就把“道德铁链”呼啦甩出来,揪住夏言的暴脾气不放,说夏言不尊重皇帝,道德有大问题,最后把夏言整到冤死。

半年前,严嵩还陷害三边总制(明朝管西北边疆军务的大官),装模作样说三边总制打鞑靼是没事找事,给朝廷添麻烦还克扣军饷,然后把他害死了。

灭亡的祸根早已深种在朝廷里!-宋朝真的亡于外敌吗 (灭亡的命)(图1)

严嵩当阁老的几十年里,他每次甩出来的道德理由都高大上,贴金效果贼好,以至于好长时间里,好多年轻官员提起他都交口称赞,认定这个坏事做绝的严阁老道德高尚得很,里面就有年轻的张居正。

乱世里不光能显英雄本色,有时候也会把奸臣的丑脸露出来。

嘉靖二十九年(1550年),鞑靼骑兵在京郊作乱的“庚戌之变”,终于让严嵩露出了真面目:亏得严嵩害死那个三边总制,鞑靼没了天敌撒了欢,一个突袭杀到北京城下,数万百姓被杀被掳,京城差点沦陷。

兵临城下,朝廷吓得要死,这时候道德“模范”严阁老该吃吃该喝喝该睡睡,群臣急得问他,他轻飘飘一句话雷翻全场:“这就是一群恶贼,抢够了就走,别管他们!”

严嵩遗臭后世,就是因为他不管找多少道德借口,终究在其位不谋其政,只顾自己私利,不管国家百姓。这种“道德帝”做派,每次风光之后,换来的永远是灾难。


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