但宋与唐的谏官制度却哪些不同-宋朝承袭唐朝的制度 (唐宋在对待宰相这一问题上有何共同之处)

蔡襄做官后，先在西京留守推官、馆阁校勘这些位置上待过。到了庆历三年（1043年），范仲淹、富弼、韩琦、杜衍这几个大佬同时掌权，欧阳修、王素、余靖也当上了谏官，蔡襄写诗祝贺，结果被欧阳修他们三个一推荐，宋仁宗就直接任命他做了“知谏院”。

他这人吧，遇事从来不躲，奏疏写得那叫一个恳切，说的都是天下大事、紧急要紧的事儿。蔡襄觉得国家安危全看用人，君主得会识人用人，分清好坏。就因为有蔡襄这种敢说话的，那些权贵心里都发怵，收敛了不少。

谏院这玩意儿，是宋代专门管舆论的机构，负责在朝廷里收建议、听评论。那时候朝廷里设了谏官和御史，合称台谏。御史是组织官员收民间意见的；谏官呢，就议论施政的好坏，给皇帝参考，有时候还能纠正皇帝的错误。宋代沿袭唐制，但和唐朝的谏官制度不太一样。

唐朝的谏官归门下省管，也就是宰相统辖，算是宰相的嘴替。可宋代不一样，初年把谏官分成左右谏议大夫、左右司谏、左右正言，专门设了谏院，谏官不再归宰相管，而是皇帝直接挑。谏院的权力挺大，朝廷官员怎么用、各种政事都能讨论，还能提意见，挑朝政的毛病。

谏官在谏院里，有啥说啥，说了也没罪，经常跟宰相意见不合，成了监督官员的重要力量，但也搞得朝廷议而不决。后来元丰改制，谏院没了，谏官的活儿归了门下省。

有意思的是，宋代谏官不光管劝谏，还经常弹劾大臣；而御史台的御史，也不是只盯着臣僚，言事御史（比如殿中侍御史）主要就是给皇帝进言，跟谏官的活儿差不多，所以宋代常把台谏放一块说。

谏官嘛，就是古代专门给君主挑错、让他改正的官，又叫“谏臣”。就是劝谏君主过失的官。《孔子家语》里说“为人君而无谏臣则失正”，《白虎通》也讲“设辅弼，置谏官”，看来谏官跟左丞右相一样重要，都是君主的左膀右臂。

“谏”这个字，意思挺多的，但核心就是“直言以劝正”。《说文》说“谏，证也”，《广雅》说“谏，正也”，《字汇》说“谏，直言以悟人也”。这么一来，“谏”的基本内涵就清楚了，就是用正直的话去点醒别人。

谏官的“谏”，可不是随便给人提意见，专指针对君主，“谏朝政之得失”。“廷诤”就是在朝廷上直接跟君主说，“上封事”就是写奏折给皇帝，这是他们把批评上达的两种方式。

谏官的活儿就是直接进谏，蔡襄觉得国家安危看用人，又敢说话，这活儿简直是为他量身定做的。宋代有名的谏官也不少，比如司马光、欧阳修、范仲淹、苏辙这些。

宋代的谏官，敢说话、会说话，奏疏多起来吓人，比如神宗时张舜民当谏官才七天，就上了六十封奏疏；徽宗时任伯雨当半年，上了一百零八封。范仲淹写过《灵乌赋》，“宁鸣而死，不默而生”，这话说得，就是他当谏官的真实写照。