那些女商人的生存环境如何-在唐朝时期-心酸无人知 (那些女商人的故事)

唐朝女商人的生存环境，大家可能多少有点印象？但具体有多难，可能不太清楚。今天就随便聊聊这个话题。

唐代诗人卢仝在《寄赠含曦上人》里写：

“商贾女郎辈，不曾道生死。纵遇强礼拜，雅语不露齿。”

这两句诗其实就写出了唐朝女商人的不容易。在那个社会背景下，她们得“不道生死”——就是不管生死都得扛着，靠着一双勤劳的手，给繁华的大唐添砖加瓦。

唐朝是中国古代最牛的时代之一，女商人放在今天，妥妥的“职场女性”。但古代那套社会制度加上历史原因，这些“职场女性”的日子，真不好过。

先说说古代商人的地位。早先，先秦时期《管子》把人分成士、农、工、商“四民”，后世都这么分。按说社会贡献上，这四类人没高低贵贱，但古代是农耕社会，统治者觉得只有农民守着土地种地，社会才稳当。所以那些脱离土地、到处跑的商人，在统治者眼里贡献最小，地位慢慢被压到了底层。有些商人辛辛苦苦一辈子，不光为赚钱，还想方设法给子孙后代脱离“商籍”——就是不想让他们再当商人。

再说说古代女子的处境。自从父系社会开始，女性因为身体原因，活动范围就比小。后来汉武帝时期董仲舒“独尊儒术”被采纳，外面世界基本成了男性的，女子只能待家里，相夫教子，纺织浆洗，遵守“三从四德”才被社会认可。封建社会越发展，女子的活动空间越小，到了宋明，女子基本不能随便抛头露面。要是哪个女子为了生计出来抛头露面，肯定被人指指点点，读书人还会骂：“饿死事小，失节事大！”

古代商人本就地位低，女子活动空间也小，要是哪个女子当了商人，整天在外头跑，日子有多难，可想而知。

但唐朝就有这么一群女性，她们就是唐朝的女商人。按狭义说，她们就是唐朝的“职业女性”。

唐朝的商业有多繁华？长安城是中世纪世界三大名城之一（另外两个是罗马和君士坦丁堡），东西两市啥商品都有，还是丝绸之路的起点。除了长安，洛阳、扬州、苏州这些地方也是商贾云集。

这么繁华的商业，自然少不了商人，其中就有女性商人。她们主要在这么几个行业里打拼：

餐饮服务业。唐朝的商业区，酒肆、餐馆、茶馆到处都是，女商人在这一行特别多，主要卖饭、酒、茶、饼、小吃，诗词和史料里都有记载。比如《太平广记》说：

唐汴州西有板桥店，店娃三娘子者…… 寡居，年三十余，无男女，亦无亲属，有舍数间，以鬻餐为业。然而家甚富，多有驴畜。

意思就是，这位三十多岁的三娘子是饭馆老板，寡居，没儿没女，没亲戚，有几间房卖饭，还挺有钱，养了好几头驴。

《太平广记》还写了洛阳的郭大娘“以当垆为业”，还有个广陵茶姥，茶特别好卖，每天早上摆个摊，市里的人都抢着买：“每旦，将一器茶卖于市，市人争买。”

李白诗里也写过：“胡姬貌如花，当垆笑春风。”“落花踏尽何处游，笑入胡姬酒肆中。”写的是胡人女子在酒肆里，但想想，当时中原女子估计也有干这行的。

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李白写的是胡人，但那时候很多中原女子估计也在酒肆里做事。唐朝虽然开放，但女子想在商业里站稳脚跟，背后肯定有说不出的苦。

纺织手工业。唐朝纺织业发展快，女性功不可没。《太平广记》记载：

p> 广州何二娘，年约二十，与母同住，以织鞋子为业。

p> 这位广州的何二娘，就是靠织鞋为生的手艺人。

p> 还有长安一对母女，住胜业坊北门，“以纫针为业”，“居室甚贫，与母同卧土榻，烟爨不动者，往往经于累日”——就是靠缝补为生，家里特别穷，经常几天生不起火。

p> 传统观念里，女子在家纺织，男人出去卖。但唐朝很多女子不仅织，还卖。比如唐玄宗天宝年间有个叫张十五娘的，“鬻衣之妇”——就是卖衣服的。所以纺织这一行，女性从生产到销售都参与了。

p> 冶金工业。古代冶金技术要求高，一般人很难达到“炉火纯青”。但洛阳有个叫高五娘的孀居女子，偏偏擅长冶金。《太平广记》说：

p> 洛阳高五娘者……恒居洛阳，以黄白自业，高氏能传其法。

p> 因为她技术好，很快就发财了，结果被同行嫉妒，差点被诬告入狱。一个孀居女子，靠勤劳双手致富，还超过同行，真不容易，得佩服高五娘。

p> 小商品业。除了上面这些，还有卖日常用品、化妆品、果蔬的。比如《太平广记》写了个漂亮女子，“游市，见一女子美丽，卖胡粉”；还有两个“卖菜家妪”，“鬻蔬以给朝夕”。

p> 《唐代墓志汇编》里还记载了个叫杨氏的商业奇女子，“经营财产，会陶公之法，固得水旱无 惧，吉凶有资”——很会做生意，不管天灾人祸都能应对。

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p> 那唐朝为啥有这么多“职业女性”呢？大概分环境和个体两方面。环境就是唐朝的政策和文化，个体就是这些女商人自己不得已。

p> 环境上，唐朝商业繁华，统治者心态包容。不管是汉人还是胡人，只要符合经商政策，都能来贸易，没性别限制。虽然唐朝初年对商人管得严，《旧唐书》说“工商杂色之流……必不可超受官秩，与朝贤君子比肩而立”，但后来慢慢包容了，《全唐文》记载“应属诸军诸使司等在村乡及坊市店铺经纪者，宜与百姓一例差科，不得妄有影占”——就是商人可以合法开商铺，官府不能强占。这政策变化，让更多女子能做生意，加上唐朝对女性比其他朝代开放，所以“职业女性”多了起来。

p> 个体上，这些女子虽然能出来做生意，还是受封建思想束缚。第一，她们大多年龄大，寡居或母女独居，为了生计不得已。第二，选的行业成本低、场所固定，对女性来说相对安全。这说明，唐朝女子当“职业女性”不是梦想，是生计，是无奈。她们背后，肯定有今人想不到的辛酸。

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p> 封建社会，“饿死事小，失节事大”的大背景下，女子谋生不容易。唐朝开放的风气和繁华的商业，给“职业女性”提供了土壤。反过来，这些女性经营者也说明唐朝社会空气挺豁达。

p> 唐朝是古代女性从事商业比较多的时代，虽然她们做的商业没形成规模，也没男性做得大，但给唐朝经济、文化做的贡献特别大。得向这些唐朝的“职业女性”致敬。

p> 现在社会进步了，“职业女性”和唐朝不一样了，但现在的职业女性在追求理想、经济独立时，还是会受家庭、社会传统思想干扰，也不容易。希望社会对职业女性多些关怀，多些包容。