仅次于歌德-德国启蒙文学的代表性人物-席勒 (仅次于歌德的作家)

席勒全名老长，约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒，不过大家都叫他弗里德里希·席勒，德国十八世纪那会儿，他可是个狠角色，诗人、作家、哲学家、历史学家、剧作家，啥都玩得转，是德国启蒙文学的扛把子，仅次于歌德的伟大作家。他这辈子虽然不长，但写的东西都挺能打的，到现在还有人念叨。

1759年11月10日，席勒出生在德国符腾堡的一个小城马尔赫尔，家里挺穷的，他爹是军医，妈是面包师的闺女。1768年，他就去拉丁语学校念书了。

1773年，倒霉催的被公爵挑中，塞进了他办的军事学校，天天被逼着练操、学规矩，苦得很。

1776年起，他开始写抒情诗，在军校里憋着，慢慢就琢磨出了一套反专制的想法，觉得老一套的专制玩意儿真不怎么样。

1777年到1781年，他把《强盗》给写完了。1782年在曼海姆一上演，直接炸了锅！观众挤得礼堂门都快挤破了，有人当场喊，席勒就是德国的莎士比亚啊！

接着几年他跟开了挂似的，《阴谋与爱情》1784年，《欢乐颂》1785年，还有诗剧《唐·卡洛斯》1787年，一部接一部。1787年他跑到魏玛，第二年还当上了耶拿大学的历史教授。

不过从1787到1796年，他好像突然写不动了，基本没咋搞创作。直到1795年，才憋出一本美学论著《论人类的审美教育书简》。

1796年之后又活了过来，《华伦斯坦三部曲》1799年，《玛丽亚·斯图亚特》1801年，《奥尔良的姑娘》1802年，《墨西拿的新娘》1803年，《威廉·退尔》也是那会儿写的，顺带还写了一大堆诗。

1805年5月9日，席勒走了，46年的人生就这么画了句号。

席勒还是“狂飙突进运动”的代表人物，他这辈子写了不少东西，大部分是文学作品，不过法国大革命那会儿，他也搞了本美学书《论人类的审美教育书简》，说说自己的美学想法。

他觉得社会和文化发展的最终目的，是让人的性格完整，不能光靠理性或者效益就把人给框死了，得强调审美活动没啥功利性，自由得很。他还提出来要用审美教育来培养人。

不仅用审美教育人，还觉得审美是让人变得完整的唯一办法。席勒主张靠审美教育来实现，马克思呢，觉得得靠社会革命和生产革命。

席勒这审美路子，总爱怀念古希腊那种社会、艺术、神话的日子。他看文化分化看得挺明白，觉得这玩意儿根本危害是让人性不完整了。他觉得理性和感性得合作，协调好了才能达到人性完美的境界。

他这人本主义美学，从头到尾都在关注人，琢磨人的心灵完整不完整。他说的“人性”概念，跟康德的挺像。

他对那种轰轰烈烈的资产阶级革命有点抵触，觉得得先培养出品格好、境界高的人，才能彻底搞社会变革。

不过大家记住他最多的，还是当文学家的成就。他出道挺早的，1781年才22岁就写了《强盗》，这戏一演，观众哗啦啦地往礼堂里挤，窄得不行，还有评论家直接说席勒就是德国的莎士比亚。

后来又写了一堆好东西，《阴谋与爱情》是他青年时期的高峰，能跟歌德的《少年维特之烦恼》掰掰手腕。

《威廉·退尔》把瑞士人民英雄写得活灵活现，瑞士人感激他，把退尔传说发生地四州湖边一块特别壮观的巨石，命名为“席勒石”。

除了戏剧，他还写了不少诗，办了文学杂志，还搞了魏玛歌剧院。

他还是个不错的哲学家，写了本美学书《论人类的审美教育书简》，表达了对资产阶级革命的抵触，觉得得先培养品格高尚的人才能搞社会变革。

席勒还是个反专制的斗士。他的作品里能看出这想法，《强盗》就是反专制的，《阴谋与爱情》更直接，体现了资产阶级要民主、进步的思想。他作品里的思想在当时特别先进，所以进步的人都挺喜欢他。