所以很少有叛变的-曹操对军队有一政策 (所以很少有叛逆的人)

说起曹操，很多人脑海里可能都是“奸雄”的形象，但你有没有想过，为啥三国里军队最多的曹魏，士兵叛变的事儿却特别少？ 三国那会儿，武将带兵叛变的事儿可不少，但奇怪的是，军队最多、士兵来源最杂的曹魏，却很少闹大规模兵变。就算有武将跑路，比如夏侯霸投蜀，也是孤身一人，没带兵；毌丘俭造反，淮南的士兵大多不跟着他，只能逼着新投降的农民干。再看蜀汉和东吴，就不一样了。孟达降魏，带着四千多部曲；步阐投西晋，西陵数万人跟着反。难道是曹魏士兵更忠诚？肯定不是，那时候大家对政权的心，估计差不了太多。那为啥曹魏士兵不跟着武将跑？主要还是从曹操开始，搞了个特别的管理——“错役制”。 《三国志》里孙权跟诸葛瑾聊天时，吐槽曹操治军太狠，说“离间人骨肉”。这里说的不是曹操用计谋害敌人，而是他把士兵和家人分开了。现在人看可能觉得正常，军人本来就要离家，但汉末三国那会儿，军阀的士兵大多是本地人，跟家人住一块儿。后来魏蜀吴成型，蜀和吴还保持军队家属住一块儿的传统，曹魏却偏不，强制分开，“人役户居各在一方”，这就是“错役”。 比如曹操打下冀州，就让朱灵把投降的五千士兵迁到许南；打败关中的韩遂、马超后，又逼着投降的军队迁到关东。司马昭平了诸葛诞的叛乱，把投降的吴兵从淮南迁到三河附近。还有些投降的士兵没被迁，家属却被弄到曹魏核心区。邺城就住着群特殊的人，叫“冀州士家”。曹魏把士兵和家属另立户籍，叫“士家”，规定世代当兵，结婚也只能在士家内部，有点像后来的兵户。士兵分散各地，家属却都集中在邺城。 不过曹魏的“错役”也不是对所有人都用，主要是两种军队：一是刚投降的，比如冀州、关西那些新归顺的士兵；二是边境的，比如跟东吴对线的淮南军队，大多是中央派过去的“中军兵”，家属都住在北方。 为啥曹魏要搞这么不近人情的错役？主要还是怕士兵叛逃。那为啥只有魏国这么干？曹魏是靠打败一堆割据势力才统一北方的，军队来源特别杂，有袁绍、吕布、刘表、韩遂这些势力的降军。曹操对这些新来的士兵本来就不放心，所以得把家属分开，让他们老实点。 而且魏国地盘最大，但中原打得太狠，人虽然比蜀吴多，但还是地广人稀。所以曹魏特别看重人口，经常搞迁徙，既防人口跑掉，也能牵制士兵。蜀汉就一个益州，东吴核心是江南和荆州南部，其他地方多是山越，威胁不大。他们的军队来源没曹魏那么杂，人也住得集中，所以不用像曹魏那样管着军队家属。但这样风险也大，武将一投降，士兵跟着跑，比如孟达、步阐就是例子。 最明显的就是毌丘俭淮南造反，当时淮南士兵家属都在北方，大家心都散了，投降的成片，只有本地屯田的农民跟着毌丘俭，但战斗力不行，很快就被司马师打趴下了。所以曹魏想造反的人，拉不动正规军，只能偷偷养死士。比如司马懿搞高平陵事变，没靠旧部，是靠儿子司马师养的死士控制洛阳；诸葛诞在毌丘俭死后怕了，也养了数千死士防着。 曹魏的错役制虽然狠，但确实管用，后来西晋也接着用，后世军队管理里，还能看到它的影子。

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三国时期政治军事局势风云变幻，诸如武将生贰心挟士兵叛变之事常有发生。然而，令人颇为奇怪的是，三国之中军队数量最多、士兵来源最为复杂的魏国，却很少发生大规模的士兵叛变，纵有武将叛变投敌，也很难挟持士兵一同叛变。

如魏将夏侯霸投靠蜀国，并没有携带军队，而是孤身投敌;毌丘俭叛变，淮南将士大多不愿随其谋反，只能胁迫新附农民;钟会蜀地作乱，反倒被自己昔日的部下杀死。

再看蜀汉和吴国，却并非如此。蜀将孟达降魏，据《资治通鉴》记载，是“率部曲四千余家来降”。东吴步阐投靠西晋，也是西陵数万人一同反叛。这是因为魏国的士兵忠诚度比其余两国高吗?答案是否定的。士兵内心对于政权的忠诚，相信三国的差别并不大，然而曹魏的士兵很少跟随武将叛变，主要原因还是源自于自曹操时期起，对军队实行的一项特殊管理政策——“错役制”。

《三国志》卷五十二《吴书·诸葛瑾传》中记载了孙权在一次和诸葛瑾的交谈中，批判曹操的治军残酷，“操之所行其惟杀伐小为过差，及离间人骨肉，以为酷耳。至于御将自古少有”。这里所提到的曹操恶政，离间人骨肉，并非指的是曹操使用“离间计”对付敌人，而是指曹操治军的手段，使士兵和其家人分离。

士兵和家人不在一处，这一点今人看来可能很正常，现在的军人服役，大多远离家乡，自然和家人隔离开来。但是，汉末三国之际天下大乱，那些割据一方的军阀士兵往往来自于本地，因而士兵与家人均长期在一地，后来军阀兼并，逐渐形成魏蜀吴三国，蜀、吴依旧保持部曲家口群居的传统，但曹魏却特立独行，强制士兵与家人分开，“人役户居各在一方”，称之为“错役”。

这样的例子很多，新投降的士兵如曹操平定冀州后，派遣朱灵将新投降的五千士兵迁到许南驻守;曹操击败关中地区的韩遂、马超后，强迫投降的军队迁往关东。司马昭平定诸葛诞之乱后，将投降的吴国士兵从淮南迁到三河近郡。

另外，有些投降的士兵没有被迁徙到他地，但他们的家属却被迁往曹魏核心区域。在魏国的重要政治中心邺城，生活着一群特殊的人口，被称为“冀州士家”。原来曹魏有一项制度，将一些士兵和他们的家人另立户籍，称之为“士家”，规定世代从军，通婚也要在士家内进行，似乎是后世兵户的雏形之一。士家中的士兵分散各个要地，家属则集中居住在邺城。

不过曹魏的“错役”原则也并非针对全国军队，而是主要针对两种军队。一是新附军队，曹操起家于兖州、豫州，对于其新占领的冀州、并州、关西地区的投降士兵，往往采取迁徙政策。二是边境要地军队，如和东吴交界的淮南地区，镇守军队多为派遣的“中军兵”，这些从中央来的军队，他们的家人都集中居住在北方。

曹魏之所以采用如此不近人情的错役制，是出自于对士兵叛逃的防范。对于士兵的忠诚度，三国自然都很在意，那为何只有魏国实行错役呢?

原因在于魏国与蜀、吴的一些特殊性。众所周知，曹魏之立国，是通过兼并战争，击败大大小小的割据势力才得以统一北方的。每占领一个新地区，自然兼并了敌对势力的军队，因此曹魏这个大国的军队来源十分复杂，有原来袁绍、袁术、吕布、陶谦、刘表、韩遂、张鲁等各个势力的降军。曹操对于这些新加盟的军队天然不信任，所以要采取隔离家人的措施来维持他们的忠心。

另外，魏国面积为三国之最，但中原久经战乱，人口尽管超过蜀吴，但也是地多人稀，人口密度低于其他两国。因此曹魏对人口问题及其重视，经常有徙民之举，来防止人口流失，同时也牵制士兵。

蜀汉统治地区仅在益州，吴国统治核心地区是江南与荆州南部，其余地区为山越(少数民族)居住区，虽间有叛乱，但威胁不了统治。蜀汉、孙吴的军队来源比之曹魏没有那么复杂，人口分布也比较集中，因此，此两国无需对军队部曲(魏晋南北朝时地方豪强的私人军队)保持“忍不住的关怀”，放任军队、家属同居一地。当然，这样做的风险也是很大的，一旦有武将举城投降敌国，士兵往往跟随，不可挽回，前文提到的孟达降魏、步阐降晋都是典型的例子。

上图_ 《三国志》，二十四史之一，是由

曹魏错役之法虽然残酷，但效果却很明显。最典型的就是前文所说的毌丘俭淮南之乱，据《三国志》卷二十八《魏书·毌丘俭传》记载，“淮南将士，家皆在北，众心沮散，降者相属，惟淮南新附农民为之用。”淮南的士兵家属都在北方，因而无心跟随毌丘俭作乱，纷纷投降司马师。只有淮南屯田民，家属就在本地，可以为毌丘俭所用，但战斗力远非正规军可比，很轻松地被司马师击败。

由于曹魏的错役制，所以一些阴谋作乱之人，打不了正规士兵的主意，往往阴养死士。如司马懿发动高平陵事变，并没有调动昔日旧部，而是依靠儿子司马师暗中培养的三千死士控制洛阳城，再忽悠高平陵的曹爽放弃抵抗做个“富家翁”。诸葛诞在王陵、毌丘俭相继身死后“惧不自安”，也是阴养数千死士以备不测。

曹魏的错役制符合魏国局势，在当时发挥了重要作用，这一制度在西晋也被继续沿用，而后世的一些军队管理政策，也能看到一些错役的身影。