他后来后悔了吗-曹操生病时杀死华佗 (他后来后悔了英语)

华佗这名字，谁不知道？一提起来，脑子里就是个悬壶济世、仁心仁术的神医。但历史上的华佗，好像没那么神秘，反而更像个人，有人的纠结。他年轻那会儿，还真没打算当医生。本来在乡里挺有名的读书人，科举没考上，只能靠察举制想当官。奇怪的是，他名声都传出去了，按理说该有人举荐他入仕，可一直没动静。有人说他淡泊名利，但史书里的记载，又让人觉得没那么简单。

华佗琢磨来琢磨去，最后才选了从医这行。可古代职业分三六九等，士农工商，这等级观念在古人脑子里根深蒂固。老话说“万般皆下品，惟有读书高”，寒窗苦读的人最受推崇，大多数古代人都以此为傲。相比之下，其他职业就差远了，尤其是医生和商人，地位根本不高，经常被人瞧不上。

现在咱们可能会想，就算古代有职业偏见，他那登峰造极的医术，也该弥补这世俗的不足吧？他确实因此声名鹊起，连忙着争天下的曹操都请他当私人医生。可华佗心里那道等级坎儿，一直没消失。《三国志》和《后汉书》里都写着他对自己行医的态度，说是“见其业，自以为卑，常耻之”。说白了，就是干自己不喜欢的工作，原因也简单，就是被世俗的价值观困住了。

据说曹操请他之后，他其实一直想当官，不想当医生——毕竟现在也一样，考公务员在老一辈眼里还是铁饭碗。曹操要给他个官职，那不是小事，可他要是直接求，又显得没读书人的骨气，所以华佗就故意拖着，找借口。曹操一直头疼，华佗能缓解，但治不好。他曾经借口要回家，曹操答应了，他就想借着这机会多在曹操身边待着，只要曹操的头疼没好，他就离不开他。后来他又以“妻子生病”为由请假，曹操头疼，但华佗真没去找他妻子核实。

曹操发现后，嘴上说着理解，可那要命的头疼总让他疑心。立马派人去查，还让下属去“慰问”一下他妻子，看看是不是真病了。结果发现他妻子没病，华佗就被抓了。曹操觉得华佗这么不守规矩，按汉律就得砍头。虽然有人拿华佗的医术求情，说他死了可惜，但曹操心里有自己的政治盘算，没松口。

按理说，曹操掌握着生杀大权，对唯一能治他头疼的医生，该多珍惜点。可华佗没想到，人家是枭雄，眼里看重的是政治斗争，哪会真信他？华佗终究是凡人，看不清这其中的利害，跟老虎要皮，对象还是曹操。曹操后来那句“小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳”，就透着这股子算计。权力中心里谁都想咬一口，他怎么可能信别人？华佗死了，是天下百姓的不幸，也是曹操的不幸。他当时杀得痛快，可《魏书·华佗传》里还记着：“及后爱子仓舒病困，太祖叹曰：‘吾悔杀华佗，令此儿强死也。’”后来曹冲病危，曹操想起华佗，可大错铸成，神医早没了，只能眼睁睁看着孩子死，真是天道好轮回。

读史书嘛，就是为了看看古人的得失。现在也还有人学这一套，用“养寇自重”的把戏来保住自己的好处。明明能一次搞定的事，非要拖着，目的谁都看得见，还理直气壮。就像那个老笑话，冰箱里反复取肉，手上总沾点油水。这些人当然不能跟华佗比，但《后汉书》里就四个字：“为人性恶”，多少能概括他们结局的必然性。华佗也是凡人，有七情六欲，这不妨碍他用登峰造极的医术、悬壶济世的仁心造福百姓，造福百姓的人，百姓自然会万世敬仰。