仅凭这一件事-​赵匡胤​就能被称为最优秀的皇帝之一 (仅凭这一件事,我对你有万分的感激,什么歌的歌词)

商周那会儿，王朝换代跟后来不一样，没那么血腥，有时候还挺讲人情味儿的。

当时有种挺有意思的传统，叫“兴灭国，继绝世”。简单说就是，你可以把前朝的政权推翻，把权力收了，但不能断了人家的根儿，得给块地盘让人家接着过日子，子子孙孙都能传下去，血脉不能断。

“兴灭国，继绝世”，算是夏商周那时候中国的人道主义传统了。比如周朝灭了商之后，就搞了个“三恪”的说法，不光没对商的后裔赶尽杀绝，还把虞（舜建立的）、夏、商的后人分封到陈、杞、宋这几个地方。宋国就是商的后人建的，周武王封商纣王的哥哥微子启在商丘，让他用天子的礼乐祭祀商朝祖宗，还特意说宋是周的客人，不是臣子。

宋国这地方还挺厉害，是华夏圣贤文化的源头，儒家、墨家、道家、名家这四大思想都从这儿冒出来的，墨子、庄子、惠子这三位大圣人都是宋国人，就连孔子的祖籍也在宋国。

结果到了秦始皇，兼并六国的时候直接把各国的血脉都给屠了，这个好传统算是彻底扔一边儿去了。

后来东汉末年，曹丕篡汉当皇帝，心里还是有点虚，不想落个杀前朝皇帝的骂名，就想起了“兴灭继绝”这茬儿，于是封汉献帝当山阳公，给了万户地盘，都城设在浊鹿，不用给他磕头，接诏书也不用拜，还能用天子的仪式祭祖宗，汉朝的历法也照样用。

说白了，山阳这块地就归刘协了，他在这儿还是汉朝的皇帝，照样能按老规矩祭祖宗，跟祖先说“咱汉朝还在呢”。曹丕这波操作是好听多了，但什么人道主义，早就没影儿了。

再后来，连表面的人道都懒得装了，推翻政权基本就是斩草除根。专制越狠，杀戮越凶，范围越大，五代十国那会儿最过分。几十年里换了五个朝代，十多个割据政权，每次换朝都是大屠杀，父子反目、兄弟相杀，一点人性都没了，直到赵匡胤出来。

宋太祖刚当皇帝那会儿，十国里还有后蜀、北汉、南唐、吴越、南汉、荆南这些。他先后打下荆湖，灭了后蜀、南汉，但每灭一个国家，都没搞大屠杀。

荆南的高继冲、南楚的周保权、南汉的刘鋹、南唐的李煜，这些国君被灭后，都被宋太祖“请”到京城，一辈子当诸侯王，待遇不错。后来宋太宗也接着这政策，吴越的钱俶、南闽的陈洪进，就连北汉那个死敌刘继元，都享受到了这种“灭国后还能好好活着”的待遇，古往今来就这独一份儿。

宋太祖这一下子，跟历史上那些坏习惯反着来，从老祖宗那儿把扔垃圾堆里的人道主义又捡回来了。就凭这一点，他往后所有的统治者里，都是最牛的那个标杆。

宋太祖就这么带着宽仁和自信，站在十世纪的历史舞台上，用实实在在的行动告诉所有人：以儒家仁爱为核心的那个好传统，居然在大宋朝又活过来了！