为什么史记跟墓志铭记载有出入-武则天孙女永泰公主是被武则天杀死的吗 (为什么史记跟小说一样)

武则天孙女永泰公主，到底是不是被亲奶奶武则天杀死的？这事翻来覆去争论了好久，主要因为史书和墓志铭上写的死因对不上，越看越糊涂。

说真的，古代皇室哪有什么真情可言？所有人都在算计，算计别人也怕被别人算计，父子兄弟都提心吊胆的。乾陵边上有个永泰公主墓，现在是个挺有名的景点。这墓是1960年挖出来的，里面出了不少好东西：三彩骑俑、彩绘木俑、生活器皿、壁画，还有石雕线刻画，一堆宝贝。尤其是公主的墓志铭一出土，史学界直接吵翻了，因为上面写的死因和史书完全不一样啊。

永泰公主李仙蕙，是唐高宗和武则天的亲孙女，中宗李显的第七个闺女。17岁那年就死了，公元701年死的，先埋在洛阳，706年迁回长安，陪葬乾陵。

那公主到底咋死的？《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》这三本正书写得明明白白。当时武则天年纪大了，政事都交给张易之兄弟俩。邵王李重润（公主的哥哥）和永泰郡主（公主当时的封号），还有公主老公魏王武延基，背地里偷偷说张易之兄弟的坏话，被张易之知道了，告到武则天那儿。武则天当时就火了，逼着他们仨自杀。三本书都写得清清楚楚，所以以前大家都觉得，永泰公主肯定是跟着哥哥一起被武则天逼死的，没毛病。

可自从墓志铭挖出来，就有学者不这么认为了。他们说史书和志文差太多了，而且史书写李重润这案子，漏洞百出。比如仨人的死亡时间，新唐书、旧唐书、资治通鉴各写各的，有的只写年，有的写年月，有的连年月日都写，和墓志铭上公主的死亡时间对不上。所以他们猜，公主根本不是和哥哥、老公一起死的。再说死了几个人，三本书也有仨人、俩人、一人三种说法。死的方式更乱，“杖杀”“逼令自杀”“令自杀”“得罪缢死”“缢杀之”“杀”，五花八门。综合这些疑点，再加上墓志铭上“珠胎毁月，怨十里之无香；琼萼凋春，忿双童之秘药”和“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影，槐火未移，柏舟空泛”这些话，学者们推断：李重润那案子没牵扯到公主，老公武延基死后，她还一个人活着，最后死的可能是难产。

学者们分析，志文里关于公主死因的隐笔，第一句是“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影；槐火未移，柏舟空泛”。蛟是蛟龙，指男的；锷是利刃，古代剑有雌雄，这里喻武延基被杀。鸾是凤鸾，指女的，就是公主。意思是武延基被杀后，公主还一个人孤零零活着。槐火的典出自《庄子》，阴阳错行的火烧了大槐树，也指武延基被杀。柏舟典出自《毛诗》，说卫太子早死，老婆守寡作《柏舟》诗，喻公主守寡。这两句连起来就是：烧槐树的火（武延基被杀）没波及她，但她没多久也死了，说明公主不是和哥哥他们一起死的。

墓志里还有“珠胎毁月，怨十里之无香”。“珠胎”就是怀孕，古人说珠在蛤里像怀胎，所以叫胎。公主怀胎自然是“珠胎”了。“珠”和“月”啥关系？古人说“月亏而蚌蛤消”，珠和月相关，这里“毁月”可能指怀孕出了问题，比如流产了。“十里之无香”，传说伟人降世胎有异香，她没香，自然就“怨”了。

还有“琼萼凋春，忿双童之秘药”。琼萼是琼花，古代喻皇帝子孙，琼花春天凋谢，就是公主早死。双童是“二竖”，病魔，典出《左传》，说晋景公梦见两个病魔作祟。“秘药”就是见不得人的药。这里志文作者用隐晦的笔法，说病魔给了公主“秘药”，她没救过来。

当然，不是所有人都同意这个说法。有学者坚持正史，说公主就是武则天杀的。他们认为，三本史书写死亡时间，只是详略不同，没矛盾，算下来史书写的九月壬申（初三）和墓志写的九月初四，就差一天，不能证明公主不是和他们一起死的。说死了多少人不同，是因为同一件事在书里出现好几次，作者写的时候有主次详略，不算互相矛盾。至于死法不一样，但“被杀”是一致的，除了“杖杀”，其他都是赐自尽。他们还说，唐代有“律外决杖”的惯例，死刑也常常先打板子再行刑。李重润以大逆之罪被赐死前先挨打，很正常。从小娇生惯养的他，可能扛不住板子，打的时候就死了，所以“令自杀”和“杖杀”不矛盾。

那为啥史书和墓志铭记载不一样？学者觉得这和写墓志的人处境有关。给被杀的人写墓志，要是直说死因，死者家属、后代难堪，尤其死者是公主，和自己差不多时代，写不好牵连皇族，自己脑袋都可能不保。所以作者只能避重就轻，不写真正死因。公主难产可能真有，她才17岁，可能身体还没发育好，而且出土的尸骨看，她身材很娇小。但难产不代表和武则天没关系，说不定就是武则天暗中手段让她流产的。反过来，难产可能是次要原因，主要还是奶奶武则天逼的。

没想到一块墓志铭让本该清楚的历史变得扑朔迷离，永泰公主到底怎么死的，估计还得等更硬的证据。说不定哪天乾陵一挖，谜底就出来了？