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国丈太师与反面人物的塑造-宋朝奸臣的身份之谜 (太师和国丈的区别)

提起宋朝的历史,人们往往会对一些被称为,奸臣,的人物印象深刻,这些人物大多拥有高贵的身份,如国丈、太师等,其中潘仁美和庞吉便是典型代表,那么,为何这些奸臣大多是国丈太师?潘仁美和庞吉又是如何变成反面人...

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宋朝历史里,一提“奸臣”,脑子里冒出来的好像都是些国丈、太师之类的角色,潘仁美、庞吉这俩人,估计很多人都能立刻对上号。那为啥这些奸臣大多是国丈太师呢?潘仁美和庞吉又是怎么一步步成了反面人物的?

要说为啥国丈、太师容易成“奸臣”,得先看看宋朝那套政治玩法。皇帝权力最大,国丈是皇帝的老丈人,太师更是朝堂里的大官,这俩身份离皇帝近得很,说话分量重,能左右皇帝的决策。但权力这东西吧,握得太紧,就容易飘,容易贪,最后就成了老百姓嘴里的“奸臣”。

潘仁美和庞吉,就是在这么个环境下,慢慢成了“反派担当”。他俩都当过大官,手握重权,但权力到手后,心思就歪了——贪钱、害人、胡作非为,名声自然臭了。

国丈太师与反面人物的塑造-宋朝奸臣的身份之谜 (太师和国丈的区别)(图1)

潘仁美这人,是宋真宗的老丈人,女儿当皇后,他顺理成章成了国丈。仗着这层关系,他啥都插一手,朝政里安插自己人,排挤看不顺眼的官员,甚至还被说害过忠臣。这么搞,朝野上下都烦他,最后官职被撸光,成了普通老百姓。

庞吉呢,是宋徽宗时期的太师。这家伙更狠,手握大权就开始贪,搜刮百姓,搞得民不聊生。老百姓早就恨透他了,后来金兵打进来,大家直接把他当成了“罪人”。


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