古代封赏的都有哪些种类-又有哪些不同之处呢 (古代封赏的都有哪些)

食邑制度这事儿，得从西周说起。那时候的采邑制度算是它的老祖宗。采邑制后来慢慢变了，政治、军事那套功能都没了，就剩个经济利益。到了唐太宗时期，食邑制连经济利益都没了，纯粹成了西周贵族政治的“老古董”，食实封制度接过了它的经济活儿。那从采邑到食邑，最后怎么变成食实封了呢？这几个制度有啥不一样？

西周到春秋的采邑制度

所谓“采”，简单说就是一块地，比整个区域小点，这地里的田、河、城，还有地上的老百姓，都归“采”管。采邑主不光能从老百姓那儿收粮食、要劳役，还拿这些东西巩固自己的地盘，让家族一直传下去，对采邑的控制也越来越紧。

西周那时候，采邑分两种：一种是周王直接赏的，另一种是诸侯或者采邑主自己封的。周王分封挺勤快的，西周前期的名门望族，基本都捞着了采邑，后期就少了。

《春秋左传正义》里就记了周文王分封周公、召公的故事：“分岐邦周、召之地，赐周公旦、召公奭，以为采邑”。

《通志》里还提了单氏的受封：“单氏，周室卿大夫，成王封蔑单邑”，看来单氏家族是成王时期拿到的采邑。温(苏)氏和檀氏也是周王直接封的，“苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河”。

除了这几家，西周中晚期采邑赏赐就少了，诸侯国内倒是也有分封贵族的，但地都不大。

西周的采邑主，不光能从采邑里捞好处、掌权，还能自己养兵，保卫自家，或者听周王的话去打仗。这些兵不光是家里人，还有跟着混的老百姓。

冬十月癸酉，王子朝用成周之宝珪于河。甲戌，津人得诸河上。阴不佞以温人南侵，拘得玉者，取其玉。将卖之，则为石。王定而献之，与之东訾。

看这意思，阴不佞就因为献了块宝玉，周天子一高兴就把采邑赏给他了，根本没提军功。所以春秋时候封采邑，早就不是西周那套规矩了，更随意了。这么乱封，周天子手里的地越来越少，实力越来越弱，威信也越来越低。

《春秋左传正义》还记了“晋侯召王，以诸侯见，且使王狩”。

采邑主们权力越来越大，周王室根本管不住他们。周王都被诸侯叫去见面，君臣地位都反过来了，说明周王朝掉得真快。各诸侯国没人管了，地盘、经济、军事实力都蹭蹭涨，采邑也跟着发展。

而且，采邑里的武装，也不是光靠一家子人。

《春秋左传正义》成公十六年写：“鄢陵之役，晋伐郑，荆救之。栾武子将上军，范文子将下军……栾、范以其族夹公行”。

栾、范两家合着一块儿出兵，说明采邑的私人武装不是单族能搞定的，成分杂得很。而且这些私家兵战斗力贼猛，《春秋左传正义》襄公二十五年记：

楚薳子冯卒，屈建为令尹，屈荡为莫敖。舒鸠人卒叛。楚令尹子木伐之，及离城。吴人救之，子木遽以右师先，子强、息桓、子捷、子骈、子盂帅左师以退。吴人居其间七日。子强曰：“久将垫隘，隘乃禽也。不如速战!请以其私卒诱之，简师，陈以待我。我克则进，奔则亦视之，乃可以免。不然，必为吴禽。”从之。五人以其私卒先击吴师。吴师奔，登山以望，见楚师不继，复逐之，傅诸其军。简师会之，吴师大败。遂围舒鸠，舒鸠溃。八月，楚灭舒鸠。

采邑制从西周开始，到春秋的时候，基本样儿变了，算是最牛的时候。采邑主能从地里捞好处、掌权，还能自己养兵，周王老分封，还啥人都封，自己实力越来越弱，管不住了。春秋时候的诸侯们，在自己的采邑里搞多族私兵，战斗力都能跟国家军队比了，风光得很。到了战国，采邑制变了不少，各国一改革，国君权力大了，采邑被削封、夺封的多了，封君制度就接了采邑制的班。

封君制度盛行于战国时期，是春秋时期采邑制度的延续

南蒯那会儿想叛乱，就拉着费地人盟誓。他手下有个司徒老祁、虑癸，装作突然病了，跟南蒯说：“我们想盟誓，但病得厉害，要是托您的福没死，等病好了再盟。”南蒲答应了。结果这俩人背地里靠着老百姓想反南蒯，还劫持了他，说：“当臣子的不能忘君主的好，但我们怕您到现在，听您三年了。您要是再不识相，费人可不忍心对君主狠心，也就不怕您了。您想干嘛就干嘛，赶紧走吧。”

南蒯求了五天宽限，逃齐国去了。他手下一开始还叫他“君”，后来改成“子”，说“群臣不忘其君”，又改口“畏子以及今”，说明卿大夫的家臣，只认自己效忠的君主当“君”，这事儿在中原各国慢慢多了起来。

战国中期以后，各国君主都称王了，封君就普遍了。比如赵国的代成君、番吾君，楚国的鲁阳文君、工君、彭城君、阳城君，魏国的中山君、山阳君，秦国的商君、兰田君等等。封君要么是大功受封，要么是打仗立功，“今天下起兵加我，臣之能谋厉国定名者,割壤而封;臣之能以车兵进退成功立名者,割壤而封”，要么是皇亲国戚，“贵戚父兄皆可以受封侯”。

战国的封君，多数是实封，但也有虚封的，就是封了没地儿去。楚王“封苏秦为武贞君，故曰可以为苏秦请封于楚也”，苏秦就是去游说楚王，根本没打算在楚国待着拿地。

不过大多数封君，在封地里是有统治权的，能带兵，比如“商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵北出击郑”，商鞅在自己的封地里就能拉起邑兵。还能从封地里捞钱，“孟尝君相齐，其舍人魏子为孟尝君收邑入”，封君能收封地的赋税，甚至让自个儿的官吏去收。

封君不光能从封地捞钱，还能掌权、带兵，封地还是地方行政体系之一，跟采邑制有点像。但战国国君比春秋诸侯牛多了，对封君管得严，动不动就削封、夺封，“秦孝公封商君，孝公死，而后不免杀之;秦惠王封冉子，惠王死，而后王夺之”。

老占着封地，国君可不允许。中央集权越来越强，秦始皇统一后，封君制就没了，只剩下“衣食租税”的食邑制，继承了采邑制和封君制的衣钵。这时候受封食邑的贵族，再也不能从封地里拿军政大权了。

食邑制度是封爵制度的内容之一，依托于封爵制度

简单说，就是受封爵位的人能拿到食邑户的租税，食邑制更看重从地里捞经济效益，在中央集权越来越强的朝代里存着。食邑制度变“虚”是从曹魏黄初三年开始的，后来定了规矩：国王、公、侯、伯、子、男六等；下面还有县侯、乡侯、亭侯、关内侯；再往下是名号侯爵十八级，关中侯爵十七级，都金印紫绶；关外侯爵十六级，铜印龟纽墨绶；五大夫十五级，铜印环纽，也墨绶。从关内侯开始，都不拿租税了，虚封爵，从魏朝开始的。

关内侯的规定一出，封爵制和食邑制就分家了，经济上没关系了。

魏晋南北朝，虚封爵更普遍了。北魏的张湛“赐爵南浦男，加宁远将军”，但他在京城经常得靠司徒崔浩给钱，“浩常给其衣食”。

北魏孝文帝太和十六年(492年)搞了五等爵制，正式分实封和虚封。带“开国”的爵位能拿真钱，比如尉元“封山阳郡开国公，食邑六百户”、李冲“封荥阳郡开国侯，食邑八百户”。带“赐爵”的就没钱，比如刁雍“为平南将军、徐州刺史，赐爵东安侯”、陆俟“赐爵建业公，拜冀州刺史，仍本将军”，这些赐爵都没经济利益。

到了唐朝，老食邑制度变虚了，食实封顶上了。《唐六典》里说：“然户邑率多虚名，其言食实封者，乃得真户。”可见食邑虚化的情况。食实封从唐朝前期开始，到唐末五代“特加邑户”出现，就算开始虚衔化了。

从汉初郡国并行，到武帝“作左官之律，附益之法，自后诸侯王唯得衣食租税”，食邑制就稳下来了，基本不跟军政权力沾边了。这时候食邑还有经济利益，但到了唐朝，食邑就成了虚封的荣誉头衔，食实封才是真拿租税的。不过食实封和食邑本质上差不多，就是名字不一样。

正因为食邑和食实封本质一样，有实际经济利益的食实封，史官更喜欢写。唐朝史书里，对食邑户数经常不写，跟宋朝记食邑、食实封户数的情况差远了。

冬十月丙辰朔，日有蚀之。癸亥，立中山王承乾为皇太子。癸酉，裴寂食实封一千五百户，长孙无忌、王君廓、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦一千三百户，长孙顺德、柴绍、罗艺、赵郡王孝恭一千二百户，侯君集、张公谨、刘师立一千户，李世勣、刘弘基九百户，高士廉、宇文士及、秦叔宝、程知节七百户，安兴贵、安修仁、唐俭、窦轨、屈突通、萧瑀、封德彝、刘义节六百户，钱九陇、樊世兴、公孙武达、李孟常、段志玄、庞卿惲、张亮、李药师、杜淹、元仲文四百户，张长逊、张平高、李安远、李子和、秦行师、马三宝三百户。

李世民玄武门之变上台后，就开始分封立功的大臣。上面写的都是实封户数，虚封的压根没提。史书里也基本只记食实封户数。

唐朝按爵级定食邑户数，《旧唐书》记：司封郎中、员外郎之职，掌国之封爵，凡有九等。一曰王，正一品，食邑一万户；二曰郡王，从一品，食邑五千户；三曰国公，从一品，食邑三千户；四曰郡公，正二品，食邑二千户；五曰县公，从二品，食邑一千五百户；六曰县侯，从三品，食邑一千户；七曰县伯，正四品，食邑七进户；八曰县子，正五品，食邑五百户；九曰县男，从五品，食邑三百户。不同爵位对应不同食邑户数，但没实际意义，就是个虚衔。

唐朝前期的食实封跟租庸调制度挂钩，封多少户得看实际情况，没死规定，挺灵活。后来时间长了，唐代中期土地兼并越来越厉害，“王公百家及富豪之家，比置庄田，恣行吞并”，“开元之际，天宝以来”，“兼并之弊，有逾于汉成、哀之间”，均田制被破坏，租庸调也跟着完蛋，被两税法取代。这就是唐朝食实封没落的经济根源，唐朝后期，食邑、食实封就开始虚衔化了。

唐末五代，藩镇割据，中央政府管不了土地和财政，老没钱，根本没法按老样子搞食实封了。所以在传统的食邑、食实封之外，又出了个“特加邑户”。

“唐末及五代始有特加邑户，而罢实封之给”

“特加邑户”比唐朝的食实封赏赐更灵活，能适应唐末五代乱糟糟的局面，朝廷钱少，也能拿这个奖励有功之臣，还方便控制花钱。特加邑的情况宋朝还在用，“天平节度使、侍卫马步军都指挥使、同平章事石守信表解军职，许之，特加爵邑”。