白莲教存在一千年里都在造反-最后为什么在清朝走向衰落 (白莲教的主要教义)

说到白莲教，很多人可能只听过名字，但具体是啥，估计不少人一脸懵。今天就来随便聊聊这个在中国历史上特别能“折腾”的组织。

要说白莲教，那可真是个“老油条”，从宋朝开始冒头，一直活到清朝，中间这一千多年，就没消停过，隔三差五就搞点事情，造反比吃饭还勤快。从北宋的方腊起义，到清朝乾隆年间在四川、甘肃等地闹的起义，但凡北宋以后的大规模造反，基本都能瞅见白莲教的影子。这跟它自个儿的组织方式，关系可不小。

虽然白莲教是从佛教那儿“分家”出来的，但跟那些老老实实待在庙里念经的佛系组织可不一样。它不搞寺庙那一套，流行的是“结社”——说白了就是自己拉帮结派，搞个小团体，大家一起念佛。

这种“结社”模式，后来对它老造反可是帮了大忙。一方面，它没寺庙那么多地皮要顾，造反的时候不用瞻前顾后，目标小，包袱轻。虽然白莲教里也有置地买房的，但总体来说，比起那些大寺庙，还是灵活多了。

而且啊，白莲教吸收的基本都是种地的、做工的、跑买卖的老百姓，跟那些穿长衫的官老爷、读书人根本不是一路人。这些人对官府那点事儿，天然就不待见。尤其是当官的腐败透顶，朝廷乱成一锅粥，老百姓活不下去的时候，一咬牙一跺脚，直接就反了。

白莲教最后一次“高光时刻”，是在乾隆快不行的时候，也就是他退位当太上皇那一年。这场起义闹得挺大，四川、陕西、河南、湖北四个省都被卷进去了，打了整整九年。把清朝折腾得够呛，直接从康乾盛世的巅峰上给拽下来了，开始走下坡路。

不过呢，白莲教自己也伤得不轻，元气大伤，再也没能力组织起这么大规模的起义了。这也是它后来慢慢衰落的一个重要原因。

以前白莲教虽然也挨过重拳，但缓几年总能缓过来。可这次不一样，晚清那会儿，整个中国的“气候”都变了。鸦片战争一打，中国就成了列强眼中的肥肉，被各种欺负。所以晚清那会儿，大家脑子里想的主要是怎么把洋人赶出去，怎么保家卫国。

义和团就是这时候冒出来的，口号喊得响亮：“扶清灭洋”。有人考证过，义和团跟白莲教说不定还有点亲戚关系，说不准就是白莲教换了身皮，开始专门对付洋人了。后来义和团被八国联军打趴下，慈禧为了跟洋人求和，反过来又镇压义和团。要是白莲教真跟义和团一伙，那肯定也跟着遭殃，被收拾得服服帖帖。

再说说晚清的太平天国，那也是个大起义，但白莲教跟它完全是两码事，想法、做法都差远了。所以白莲教到底有没有掺和进太平天国这场大乱子，还真不好说。反正到了近代，白莲教就像人间蒸发了一样，再没人提起过。或许它还在某个角落悄悄藏着，或许早就成了历史书里的一缕烟，谁也说不准了。