刘娥死后-为何宋仁宗就把郭皇后废了呢 (刘娥最后拿到遗诏了吗)

仁宗一落地，就被刘娥从李那儿抱走，跟杨氏一起养着。大婚前，这俩人一直住一个宫里，刘娥对他的照顾那叫一个细致。问题是，刘娥到底是怎么教仁宗的？ 吃的方面，刘娥管得特严，怕他吃坏肚子，虾蟹海鲜这些一律不让“进御”。后来她垂帘听政，还让杨太妃跟仁宗一块儿吃饭，说是“保佑扶持”，照顾得那叫一个周到。有学者觉得，仁宗能当那么久的皇帝，小时候吃得好、身体棒，肯定有关系。 教育上，刘娥更是严得不行。仁宗刚即位，刘娥就挑了几个近臣给他讲儒家经典。宋初平天下时收的那些宝贝，都藏在奉宸库里，仁宗想瞅瞅，刘太后非得挑个黄道吉日才开库，摆个香案拜一拜，跟他说创业多难，这些宝贝都是那些割据的家伙没德行才丢的，让他以此为戒，那语气，吓得旁边太监都冒冷汗。日常处理政事，刘娥也老指点他，帮着他。 仁宗对刘娥也特孝顺，大年初一，他非得领着大臣先给刘娥拜寿，再去接受朝拜，意思就是“您最重要”。 可仁宗长大了，对刘娥老攥着权不撒手就不乐意了，尤其是婚事上她瞎掺和，心里头那点怨气就藏不住了。 1024年，刘娥亲自挑了平卢军节度使郭崇的孙女郭氏当皇后。仁宗当时看中的，是跟郭后一块儿进宫的张美的曾孙女，还有王蒙正的女儿。可刘娥死活不同意，说王氏“太妖艳了，怕对年轻皇上不利”，就把王氏嫁给了自己侄子刘从德；张氏呢，她觉得“豪门大族，以后可能掺和朝政”，所以宁愿选个“家门败落”的郭氏。 刘娥这么选，有她的算盘。她是当政治家来考虑的，选个没那么多背景的皇后，自己垂帘听政更稳当，以后仁宗亲政也没人掣肘。可仁宗那时候年轻，心里头对爱情有幻想，他是按自己喜好来。俩人想法不一样，能不掰扯吗？ 结果仁宗一直不喜欢郭氏，俩人关系越来越冷，郭氏仗着刘娥撑腰，又娇又蛮，把后宫搞得乌烟瘴气。等刘娥一死，仁宗没人管了，专宠尚氏和杨氏，郭氏不乐意，没少抱怨。最后废后的导火索，就是一巴掌。有次尚氏在仁宗跟前说难听话，郭氏忍不住，起身就给了她一巴掌。仁宗上去拉架，郭氏手一歪，扇到仁宗脖子上了。仁宗当时就炸了，动了废后的念头。 废后这事儿，既是家事也是国事。仁宗不光跟大臣解释，还怕别人不信，把脖子上的爪痕露出来给大家看。到1033年10月，郭氏真被废了，诏书说她“自愿入道”，封个静妃、玉京冲妙仙师，赐名清悟，搬去长宁宫。这时候离刘娥去世才7个月。 就一巴掌，仁宗真至于非废后不可吗？当然不是。 仁宗确实不喜欢郭氏，但废后，更多的是跟刘娥较劲。他憋屈了刘娥11年的专权，还有她那些越界的事儿；更让他恼火的是，刘娥一直瞒着他生母是谁。最让他不爽的是，刘娥死的时候还留了道遗诏，说军国大事让杨太后（就是杨太妃）裁处。有大臣当场反对，说“皇上都成年了，该亲政了，哪能再让太后掌权啊？”仁宗顺水推舟，把遗诏里这句话给删了。 刘娥三月份死的，四月份仁宗就开始亲政，大手笔把刘娥用的宰相吕夷简给罢了，贬了她那些亲戚，还把之前被刘娥撵走的官员（比如范仲淹他们）都提拔上来。这年七月废后，不过是收拾刘娥势力的一环而已。 废后的事儿还没完，没多久，跟郭氏不对付的尚氏、杨氏俩美人也被赶出宫了。郭氏被废后，这俩人更得宠了，晚上老陪仁宗睡觉，仁宗身体都熬坏了，好几天吃不下饭，满朝大臣都怪这俩女人。杨太后也急得直劝，仁宗舍不得。可内侍阎文应天天在他耳边磨，仁宗烦了，点点头。文应马上叫了辆毡车来，俩人哭着不想走，文应上去就扇她们脸，骂“宫婢还废话什么！”硬是把她们塞上车拉走了。

比如在吃的方面，为了保护仁宗饮食安全，刘娥禁止虾蟹海物“进御”;垂帘听政后，刘娥还令杨太妃与仁宗同饮食，“保佑扶持，恩意勤备”。有学者认为，宋仁宗能成为宋代在位时间最长的皇帝，与其幼年的健康饮食不无关系。

在教育方面，刘娥非常严厉。

宋仁宗刚刚即位，刘娥便挑选近臣给宋仁宗讲读儒家经典，宋初平定各割据势力时，把得到的宝物都藏在奉宸库，仁宗想去看看，刘太后“择日开库，设香案而拜”，告诫宋仁宗创业艰难，这些宝物都是割据诸国失德而不能所有，要以此为诫，“词色严厉，中官皆恐惧流汗”。而在日常政务处理上，刘娥对仁宗也多有提点、帮助。

仁宗对刘娥也颇尽孝道，大年初一，他非要率群臣先为刘娥上寿，再去接受朝拜，以示尊敬。

但仁宗年岁稍长，开始对专权的刘娥不满，尤其是在其婚事上的横加干涉，让他对刘娥心生怨怼。

1024年，刘娥亲自选定平卢军节度使、赠中书令郭崇的孙女郭氏为皇后。当时仁宗看中的却是与郭后同时入宫的骁骑卫上将军张美的曾孙女，以及王蒙正的女儿。对这两个人选，刘娥却竭力反对。

她的理由是，王氏“妖艳太甚，恐不利于少主”，遂指定将王氏嫁给自己的侄子刘从德。至于张氏，她认为其出身于豪门贵族，“庶免他日或挠圣政”。所以她宁愿选择“家门敝落”的郭氏。

刘娥这么选，有她的道理。她是站在政治家的角度去选的。这里有私心，即选用这样一位皇后，没有更多势力牵扯，更利于自己长期垂帘听政，为仁宗着想，为他日后亲政也有帮助。但问题是，宋仁宗年少，对感情充满憧憬，他是站在个人的角度去选的。冲突就在所难免。

对于郭氏，仁宗一直不喜欢，所以婚后两人关系日益疏淡，而郭氏则依仗刘娥，娇蛮善妒，把持后宫。等到刘娥薨逝，仁宗无人掣肘，偏宠宫人杨氏、尚氏，便引来郭氏不少怨言。

废后的导火索是一巴掌。一次，尚氏在皇帝面前“出不逊语”，侵犯到了皇后;皇后不能忍，“起批其颊”，起身刷了她一巴掌，皇帝去救，皇后“误批上颈”，“上大怒，有废后意”。

废后即是家事也是国事，为废除这个皇后，仁宗除了向大臣解释理由之外，还不怕丢脸，将爪痕露出来给大臣们看。到1033年10月，郭氏被废，“诏称皇后以无子愿入道，特封为静妃、玉京冲妙仙师，赐名清悟，别居长宁宫”。此时离刘娥薨逝不过7个月。

一个巴掌就能让宋仁宗坚定地要求废后吗?当然不是。

仁宗的确不喜欢刘娥指定的这个郭氏，但他废后更是针对刘娥。他不满刘娥11年来的专政和种种僭越;更不满刘娥隐瞒其生母真相。

最让仁宗不满的是，刘娥薨逝时还有遗诏：军国大事与太后内中裁处。有臣子当场反对，说：皇帝已经成人，今始亲政，“岂宜使女后相继称制乎?”宋仁宗顺水推舟，删去遗诏中的这句话。这里的杨太后即杨太妃，刘娥死后被尊为太后。

对刘娥势力的清算早在废后之前已经开始。三月刘娥薨逝，四月仁宗亲政，他大手笔罢掉了刘娥所用的宰相、保守派吕夷简，贬黜刘娥的姻亲，重用刘娥罢黜的官员，革新派范仲淹等人都在此时得到升擢，这年七月废后，不过是反刘娥的其中一个事项罢了。

废后事件还没有结束，不久，与郭氏不睦的尚氏、杨氏二女也被驱逐出宫：

郭后既废，尚、杨二关人益有宠，每夕侍上寝，上体为之弊，或累日不进食，中外忧惧，皆归罪二美人。杨太后亟以为言，上未能去。入内都知阎文应早暮侍上，言之不已，上不胜其烦，乃颔之。文应即命毡车载二美人出，二美人泣涕……不肯行，文应搏其颊，骂曰：“宫婢尚何言!”驱使登车。