宋朝过年发利市有哪些讲究-利市相当于现在的什么 (宋朝 过年)

利市其实就是红包的意思，过年送红包算是中国老传统了。那“利市”这个词到底咋来的呢？其实早就有了，宋朝还有人专门考证过。

春节走亲戚、办喜事，小孩子们总能收到不少红包。不过“利市”这个词，古代就有，但直到宋朝才有人搞清楚它的来历，而且宋朝过年发利市还挺讲究的。

过完年上班，多少有点犯懒，不过第一天能领“开工利是”，也算有点盼头。“利是”其实是粤语区的习惯写法，准确说应该是“利市”，之前写错了。

“利市”这词可太古老了，宋元时期的人就常用，明清小说里也老出现。

宋人罗大经在《鹤林玉露》里考过，他说“利市”有源头。《左氏传》里，郑国和商人立盟约，说“尔有利市宝贿，我勿与知”，这里的“利市”其实就是“买卖”的意思。当时约定，商人不背叛国家，国家不干涉他们做生意，“利市”就出自这誓词。

元朝陶宗仪在《南村辍耕录》里也提过，“利市”到处都这么说。《易·说卦》里“巽为利市三倍”，这里的“利市”就是“利润”的意思，“利市三倍”就是赚多倍利润，后来就引申成“生意兴隆”了。

不管咋说，“利市”的来源肯定跟经商脱不了干系。

不过宋朝人说的“利市”，又多了“赏钱”的意思。当时风俗，春节前会有“迎傩”的人，敲锣鼓到各家各户讨“利市”，这里的“利市”就是赏钱。

宋人结婚还有“讨利市”的习惯：新娘子上花轿后，迎亲的人故意不走，嘻嘻哈哈地“求利市、钱酒”，女方家给了赏钱，他们才肯抬轿送新娘。这里的“利市”也是赏钱，就是现在的红包。

粤语区的人把“红包”叫“利是封”。装“利市”的“利是封”，宋朝就有了。周密《武林旧事》里说，除夕皇帝会给嫔妃送“岁轴儿、珠翠、百事吉、利市袋儿，还有随年金钱一百二十文”。

“利市袋儿”就是今天的“利是封”，“随年金钱”就是压岁钱。这些利市袋儿和随年金钱，皇帝还会分给亲王大臣，过年连大臣都有“红包”收。

宋人说的“利市”，还有“吉利”“发财”的意思。北宋东京有座很灵的万寿宫，宫东边的商贩居民会特意去游街，“求利市”，其实就是求好运气、好财运。

宋时腊月二十四祭灶，初四迎灶，范成大《祭灶词》里说“乞取利市归来分”，就是求灶王爷带“利市”回来，开工大吉。初五迎财神，还有个“利市仙官”，现在有些商家还供着呢。

所以宋朝人说的“利市”，既指“生意兴隆”，也指“赏钱”，还有“吉利发财”的祝福。给生意人发“利市”，祝他们新年生意好、大吉大利，就是“开工利是”啦。

那“开工利是”宋朝就有了吗？有的。

不过时间跟现在不一样。现在领“开工利市”一般是初七初八，因为初七初八开工。宋朝人领则在元宵放灯的第五夜——古人过得慢，热闹得到元宵收灯才慢慢冷下来。

那谁给宋朝生意人发“开工利市”呢？嗯，是宋朝政府。

周密《武林旧事》里说，元宵放灯时，街上整晚都有鼓声。男女老少穿得花枝招展，晚上都这样。到第五夜，京尹坐着小轿，后面跟着舞队，排出去十多里，敲锣打鼓，热闹得很。吏员背着大麻袋装着会子（钱），遇到小商贩就给几十文，叫“买市”。还有狡猾的人，用小盘装几片梨藕，在人堆里钻来钻去，领好几次钱，官府也不管。

也就是说，元宵第五夜（宋时元宵从十四开始，第五夜是十八，最后一夜），临安府尹坐着小轿出来，后面跟着舞队，敲锣打鼓，很热闹。吏员背着装会子（南宋的钱）的大麻袋，遇到小商贩就给几十文，祝他们新年生意好。

有些狡猾的人，用小盘装几片梨藕，装成小商贩在人堆里钻，重复领钱，官府也不计较。

南宋临安府尹给小商贩派“开工利市”，这习俗叫“买市”。

这可能来自南宋皇室的惯例：隆兴年间，太上皇高宗住德寿宫，对着中瓦子（杭州的商业娱乐中心），这里元宵灯最盛。放灯时，孝宗常来陪高宗“看灯买市”。

怎么“买市”？“帘前堆着数万贯现钱”，叫商贩来卖，凡是一贯钱的商品，皇室给二贯钱买。

这时的“买市”是皇室政府用高价买商品，鼓励商业。到南宋后期，周密那时候，“买市”就不买了，直接给小商贩发“利市”。对小商贩来说，这几十文就是新年“开工利是”。

但宋朝之后，这种政府给小商贩派“利市”的“买市”好像就没了，明清史料里再找不到“买市”的记载了。