世界名人之讽刺大师果戈里-哪些作家对果戈里产生了影响 (世界名人讽刺佛教的话)

1836年春天的一个晚上，彼得堡大剧院正上演一出戏，戏名是《钦差大臣》。这是个讽刺喜剧，剧本写得精彩极了，演员的表演也非常出色，观众完全被征服了，不时爆发出一阵阵欢快的笑声和热烈的掌声。那晚的戏到底讲了啥，让沙皇这么生气？咱们得从这戏的作者果戈理说起。

这时，从一个豪华包厢里站起来一个人，他是沙皇尼古拉一世。只听他恨恨地对身边的人说：“这叫什么戏！我感到它在用鞭子抽打我的脸。”说罢，他出了包厢，气呼呼地回到了宫中。为啥沙皇对这戏火这么大？得先聊聊这戏的作者——果戈理。

果戈理这人，在俄国19世纪上半叶可是个大人物，算是讽刺文学的开山鼻祖，也是批判现实主义的奠基人之一，听着就挺厉害的吧？

1809年4月，果戈理出生在乌克兰的一个地主家，从小就被艺术熏陶着，喜欢画画，爱听乌克兰的民谣传说和民间戏剧，童年过得挺田园牧歌的。但到了中学，他开始接触十二月党人、普希金的自由诗歌，还有法国启蒙思想家的书，心里就种下了“要为祖国人民做事”的种子。后来他跑去彼得堡闯荡，几经周折才在政府部门找了份小差事，天天跟世态炎凉打交道，日子过得那叫一个艰难。这么一折腾，他算是从理想主义的梦里醒过来了，看透了彼得堡光鲜外表下的官场腐败，还有普通老百姓的苦。

在彼得堡，果戈理运气不错，碰上了当时的名人诗人茹可夫斯基和普希金，这俩人对他的创作影响特别大，尤其是跟普希金的交情，后来成了文坛的一段美谈。1831到1832年，才22岁的果戈理出了本短篇小说集叫《狄康卡近乡夜话》，算是正式出道了。这书里把传说、幻想和现实揉一块儿，写得明快活泼又幽默，把乌克兰的田园风光写得美极了，还夸了老百姓的勇敢善良和爱自由，顺便骂了生活中的丑恶自私。普希金看了都说这是“极不平凡的现象”，果戈理在文坛的地位就这么稳了。

到了1835年，他出了两本中篇小说集《米尔戈罗德》和《彼得堡的故事》，这下可出名了。《米尔戈罗德》里有四篇，《塔拉斯·布尔巴》是讲哥萨克英雄的，歌颂民族解放和爱国精神；《彼得堡的故事》就更现实了，写专制制度下小人物的悲剧，最出名的是《狂人日记》和《外套》。《狂人日记》写法挺怪的，用狂人和狗的通讯、日记的形式，讲个小公务员被社会压迫得发疯；《外套》更惨，一个小官吏省吃俭想做件新外套，结果刚穿上就被抢了，这事还成了别人的笑料，最后他含恨死了。读着真让人憋屈。

1836年，果戈理推出了他的大作——讽刺喜剧《钦差大臣》。戏里讲个纨绔子弟赫列斯达可夫，跟人打赌输光了钱，正发愁呢，路过外省一个小城，结果被当地官僚当成“钦差大臣”，吓得这些人屁滚尿流，闹出不少笑话。果戈理用这出喜剧当镜子，把当时达官贵人的丑态照得一清二楚，揭露出农奴制俄国的黑暗腐败。剧本前面有句题词“自己的脸丑，为什么要怨镜子”，说白了就是文学要照现实。这戏在彼得堡一上演就火了，但俄国官僚们可不乐意，各种攻击诽谤，果戈理没法子，只能跑出国，五年后才回来，1842年又出了长篇小说《死魂灵》。

《死魂灵》写了个叫乞乞科夫的投机鬼，为了发财，想了个馊主意：买农奴花名册上还没注销的“死农奴”。他跑到N市和周围的地主庄园，低价收这些“死魂灵”，再以移民为名跟国家要无主荒地，然后把地和死农奴名单一块儿抵押给政府，从中赚差价。后来他又到省城，继续买“死魂灵”去办手续，想把死人当活人拿到救济局抵押骗钱。等他手续办完，被官吏们当成有大批农奴的大富翁时，有个冒失鬼揭穿了他买死农奴的事。官吏们哪懂这个啊，疑神疑鬼地瞎猜，闹得满城风雨，人人自危，乞乞科夫只好灰溜溜跑了。

果戈理通过乞乞科夫走访各地主庄园的过程，把俄罗斯外省的地主们画了个像，一个个丑态百出。这么一写，谁都看得出来，俄国农奴制这玩意儿快不行了，气若游丝。《死魂灵》把俄国的“病态历史”给端了出来，整个俄罗斯都震动了。这书的意义就在于狠狠批判了农奴制度，批判得那叫一个深刻，在俄国长篇小说里，果戈理是第一个这么干的。所以后来大家都说，《死魂灵》是19世纪俄国批判现实主义文学的奠基石。

《钦差大臣》之后，《死魂灵》又让俄罗斯震了一回。果戈理又被逼得跑出国。后来他长期待在国外，跟国内文学圈脱了节，思想也变了。他想续写《死魂灵》第二部，打算写几个好地主，让乞乞科夫改邪归正，结果根本写不出来。1852年，他在病床上把手稿全烧了，没多久就去世了。