这一称谓-仁宗-夏仁宗李仁孝无愧于-人如其名 (这种称谓)

西夏历史上有个挺有意思的皇帝，叫李仁孝，庙号“仁宗”——这庙号可不是随便给的，得是真正对老百姓好、施行仁政的君主才能得。他爹李乾顺刚驾崩，他就继位了，那会儿西夏不算太平，天灾人祸一波接一波，可愣是让他守住了盛世局面，确实有点东西。

他当皇帝那会儿，天灾人祸就没断过，但他总能灵活应对，把事儿处理得妥妥帖帖，还特别推崇法治，老百姓的日子过得还算安稳。

夏仁宗李仁孝

他还干了件大事儿：编了一部特别厉害的律令。李仁孝跟他爹李乾顺一样，都信依法治国，觉得法律得跟上时代。于是他把西夏原来的旧法翻了又翻，又学了唐、宋的法律，让人编了20卷《天盛改旧新定律令》，用西夏文刻印发下去。这部律令内容可全了，民法、刑法、经济法、军事法啥都有，系统得很，被国外学者说成是“中世纪独一无二的法律文献”，听着就厉害吧？

要说李仁孝这人，还有两大特别的喜好。第一个是喜欢汉文化。他生母是汉人，从小受母亲影响，对汉文化特别着迷。当了皇帝后，不光跟金朝处好关系，还跟南宋走得挺近，特别推崇儒家文化，直接把孔子封为“文宣帝”，在各州郡建孔庙祭拜。他还学宋朝搞科举，在各地设学校，皇宫里还弄了个“小学”，让宗室子弟7到15岁必须去上学，后来又建了“太学”，他和皇后还经常亲自去训导。印刷出版事业也搞得风生水起，西夏文化那会儿真是鼎盛时期。

第二个喜好是信佛教。他还派人跑到西藏去请高僧到凉州讲法，把人家当上师供着。组织人翻译了好多佛经，像《悲华经》《华严经》这些，现在存的西夏佛经里，好多都是他时期校对的。他还请了好几位国师，在大度民寺办了场超大规模的法会，一次就散了15万卷西夏文和汉文的佛经，阵仗够大的吧？

不过当皇帝也不容易，他平息过三次挺大的叛乱。第一次是萧合达叛乱。萧合达原来是辽国大将，护送辽国公主嫁给他爹李乾顺，后来留在西夏当官。结果李乾顺联金灭辽，公主和他儿子（李仁孝的兄弟）气死了，萧合达不干了，在夏州城叛乱，还想联络辽朝皇室后裔复国。李仁孝虽然年轻，但临危不乱，派了个叫任得敬的将军去平叛。任得挺有本事，三个多月就把萧合达抓起来杀了。

成安公主

第二次是慕濬、慕洧兄弟俩造反。那会儿金、宋、西夏三足鼎立，西夏被金国围着。1141年六月，枢密使慕濬和兄弟慕洧密谋要投奔金国，被李仁孝先下手为强，直接抓杀了。事后他还赶紧跟金朝解释，好话说了一堆，总算把金熙宗的怒火压下去，没让夏朝出乱子。

第三次最严重，是任得敬叛乱。这任得敬可不简单，他女儿是李仁孝的皇后，后来还被封了太后，他自己也凭本事当上国相、封了楚王。可这人野心大，不满足，想自己割据一方当皇帝，还偷偷跟南宋联络，说好一起打金国，推翻李仁孝。李仁孝得知后，赶紧拉拢金朝支持，一举把任得敬和他同伙全灭了，这才把西夏政权从分裂边缘拉了回来。

这么看，李仁孝这辈子在内政外交上确实下了不少功夫，西夏的经济社会发展得挺好，西域各国都跑来朝觐。当时的疆域可大了，宁夏、甘肃大部，陕西北部，内蒙古西南部，青海东北部，还有新疆、蒙古的一部分，都是西夏的地盘，建国以来都没这么大过。说他是西夏的贤明君主，真不算过誉。