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一生有哪些成就-李侗-最后是怎么死的-理学宗师 (一生有哪些成语)

李侗,1039——1163,,南宋学者,字愿中,南剑州剑浦县崇仁里樟林乡,现南平市延平区炉下镇下岚村,人,学者称延平先生、文延平,与杨时、罗从彦、朱熹并称为,延平四贤,,又尊称,闽学四贤,他祖父、父皆...

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李侗(1039-1163),南宋人,字愿中,老家是现在的南平延平区炉下镇下岚村。学者们都喊他延平先生,或者文延平,跟杨时、罗从彦、朱熹并称“延平四贤”,也叫“闽学四贤”。他爷爷和爸爸都靠儒学起家,李侗24岁才跟着罗从彦学,把罗从彦的学问都学透了。学完之后,他就跑到山里住,在水边竹林间搭个茅草屋,不跟外界来往,就在乡里教学生,一门心思琢磨圣人的学问,这么折腾了四十多年,后来因为教出了朱熹这么个厉害学生,才被人记住。

李侗琢磨学问时,总说“默坐澄心,体认天理”,觉得要是心里有疑问,就得“静坐思之”,这样才能把智慧和灵性给逼出来,说白了就是搞明白人伦和天理。他老强调儒学和佛道不一样,关键在于掌握“理一分殊”——就是理是一个,但表现在具体事物上又各有不同。他还要求得找个安静地方好好想,得自己主动去琢磨,才能把事情想明白。

一生有哪些成就-李侗-最后是怎么死的-理学宗师 (一生有哪些成语)(图1)

李侗在认识论上有个挺有意思的说法,叫“融释”。他说:“遇到一件事,就先盯着这件事反复琢磨,把里头的理儿搞明白。等这件事琢磨透了,再慢慢来,一件件接着研究。”“融释”这两个字用得真妙,意思就是对一件事得吃透、搞懂。他还提了个循序渐进的法子,从量变到质变,先搞懂这件事的特殊本质,再推到别的事上,把万物都“融释”了——这不就是个别到一般的辩证法嘛,虽然他话说得挺古朴。

李侗学问深得很,朱熹、罗博文、刘嘉誉这些人都跟他学过。朱熹他爸朱松是李侗的同学,朱熹在绍兴二十三年(1153年)从同安走着去延平拜李侗为师,那年朱熹24岁,李侗都61了。从那到隆兴元年(1163年)李侗去世,这十年里,朱熹先后六趟跑延平,五次拜访李先生。朱熹每次去延平都住西林寺,就在李先生住处旁边。公元1162年6月,孝宗召朱熹进宫,朱熹临行前还专门跑来问李先生该跟皇帝说啥,李先生让他记住三点:先讲《大学之道》,再说今天不打仗没法报仇,不靠宋朝没法赢,最后讲古代圣王怎么对付敌人。这三点不光是李侗的学问,也说明他想抗金救国。他把河洛理学传给朱熹,后来就成了以朱熹为代表的“程朱理学”。

李侗这人性格朴实,就爱静坐着,不爱写书作文,挺有隐士那股劲儿。他留下的书有《萧山读书传》《论语讲说》《读易管见》这些,他的语录都是朱熹整理成《延平问答》的,后人还编了《李延平先生文集》。

李侗还拿黄庭坚夸周敦颐的“胸中洒落如光风霁月”当座右铭,经常念叨,让学生们记在心里,所以后来大家都用“静中气象”“冰壶秋月”“光风霁月”来形容他的品德。

隆兴元年(1163年),李侗被福唐太守伍应辰请去福州讲学,结果在十月十五那天,在福州的官舍里病逝了,享年71岁。遗体运回延平炉下瓦口村安葬,谥号“文靖”,朱熹还来参加了葬礼,给他写了行状。清康熙四十五年,康熙皇帝亲笔写了“静中气象”四个字,赐给李家的祠堂。


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