都有哪些称呼-历史上古人如何称呼自己的父亲 (老公都有哪些称呼)

今天聊聊古代人怎么叫爸爸，没想到这么多花样吧？

咱们中国人讲究长幼尊卑，称呼这事儿，从来不是随便叫的。人跟动物不一样，就是因为咱们有规矩，定下了辈分，谁该叫谁，都有讲究。

以前私塾先生教孩子，总爱用《三字经》，里面说的就是这些做人的基本道理，怎么称呼长辈就是其中之一。

清朝有个叫梁章钜的文人，在他写的《称谓录》里，归纳了古人对爸爸的称呼，足足有81种！今天篇幅有限，挑几个常见的跟大家说说。

最早在甲骨文里，“父”字就指父辈的男人了。到了周朝，“父”就是爸爸最正式的叫法，一直用到现在，还衍生出“家父”“老父”“阿父”这些。

《易·序卦》里说：“有夫妇，然后有父子”，这话挺实在的。

前段时间看《大宋宫词》，里面有个地方就闹笑话了。台词里说“父皇（宋太宗）自幼喜欢三弟”，这就有问题了。宋太宗赵匡胤小时候哪来三个儿子？而且宋代皇子一般喊皇帝爸爸叫“爹爹”，不是“父皇”。所以说，“父”虽然用得广，但不同朝代、不同地方，叫法也不太一样。

除了“父”，战国末年，古人就开始喊“爹”了。

张揖的《广雅》里写：“爹，父也。”程大昌在《演繁露》里也说：“后世呼父不为‘父’，而转其音‘爷’，又曰‘爹’。”

还有一首叫《失父零丁》的古诗里写：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛伤。”看来最晚在两汉三国，就有叫爸爸“爹”的了。这个称呼用得可广了，奴婢喊主人、小妾喊丈夫，也叫“爹”。

《金瓶梅》里潘金莲就总喊“好爹爹，你饶了奴罢！”有人说这里的“爹”不是指爸爸，是对有才德男子的美称。可这么多古书都写着古人用“爹”叫爸爸，应该比网上的说法靠谱多了。

那从什么时候开始叫“爸爸”的呢？

三国末年、魏晋南北朝的时候，“爸”字就已经用来指爸爸了。宋朝的陆游、黄庭坚都写过用“爸”称呼爸爸的诗句。不过古时候的“爸”，和今天的“爸”读音差不多，写法却没统一。有人说大概是“国语运动”之后，“爸”字才普及，古人其实多用“八八”“巴巴”叫爸爸。

1945年抗战快胜利的时候，上海还设了个“88父亲节”，想定8月8日为父亲节，就是因为“八八连起来，像不像父子俩？”后来搞白话文，才把“八八”改成了“爸爸”。

在四川、云南这些地方，“爸”还能指叔父、妈妈，甚至是奶奶，挺有意思的。

隋唐时候，皇帝们还喊爸爸“爷”。《木兰辞》里花木兰就喊“阿爷”：“阿爷无大儿，木兰无长兄。”《水浒传》里李逵喊过世的爸爸“爷爷”，书圣王羲之的作品里，常有“耶”“阿耶告知”这样的字，这里的“耶”就是爸爸，“阿耶告知”就是通知爸爸的意思。

古文里突然冒出个“耶”，有时候不是语气词，就是在喊爸爸。

除了这些，还有“翁”“考”“君”“伯”，都是古人对爸爸的叫法。

古人对爸爸的称呼，远不止这些。南北朝时，北方游牧民族南下，文化一融合，叫法就更多了。南朝的颜延之，就喊爸爸“君家阿公”，“阿公”就是种田的爸爸。

《南史·颜延之传》里记载，颜延之和何偃一起参加南郊典礼，何偃在路边喊他“颜公”，颜延之不乐意了：“我不是三公，也不是田舍公，更不是你家的阿公，你喊我‘公’干嘛？”何偃脸皮薄，羞得退下了。

元朝时候，女真人管爸爸叫“阿妈”，也就是“阿玛”。《还珠格格》里五阿哥永琪喊乾隆“阿玛”，就是这么来的。《元曲选》里也有“阿妈有甚话，对你孩儿说呵，怕做甚么！”

宋代北方，还有人喊爸爸“老子”。现在华东、华中有些地方，还保留这个叫法。文学里“老子”就是大佬，算爸爸的俗语称呼，还衍生出“老汉”“老儿”。

电视剧《白鹿原》里，鹿子霖喊他爸鹿泰恒，就一个字“大”，地方特色浓得很。

还有更绝的，唐玄宗李隆基喊他爸唐睿宗李旦“四哥”！《旧唐书·王琚传》里写“玄宗曰：‘四哥仁孝’。”不过这可能是因为发音，“哥”在突厥语里发“咔”的音，唐朝民族融合多，唐玄宗说的“四哥”，说不定就是“爸爸”的意思，或者因为他爸排行老四，就这么喊。

明朝时候，各地又冒出一堆新叫法。川渝喊“老汉”，云南白族人喊“阿堤”。沂蒙山区，爸爸和爷爷都叫“爷”，区别是爸爸的“爷”读二声，亲爷爷读一声。沪苏锡一带，爸爸叫“爷”，发音像“牙”；广东客家喊“伯伯”或“叔叔”，广东人从明朝起就喊爸爸“老豆”。

还有丈夫管岳父叫“泰山”，妻子管公公叫“公公”，管去世的爸爸叫“先父”“先君”。

古人对爸爸的称呼，少说也有几十种。不管怎么变，爸爸永远是家里的顶梁柱，给孩子挡风遮雨，默默付出，啥也不图。