岑参写这首诗的用意是什么-唐诗与高适薛据同登慈恩寺浮图如何鉴赏 (岑参写这首诗怎么读)

岑参这首《与高适薛据同登慈恩寺浮图》，写登慈恩寺塔的所见所感，真是把塔的气势写活了。开头“塔势如涌出，孤高耸天宫”，一“涌”字用得绝，塔像是从地底下突然冒出来的，直冲天宫，一下子就把孤高劲儿写活了。 “登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”拾级往上走，磴道盘在虚空里，人好像从世界走到了天上。再看塔身，突兀地压着神州大地，这气势，这精巧，简直不像是人手造的，倒像是鬼斧神工。 “四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”站在塔顶往上看，塔角好像挡住了太阳，七层塔尖都快碰到苍穹了。低头往下看，鸟儿在脚下飞，风声在耳边呼啸——平时在高空的鸟和风，从这儿看都成了近景，这塔得有多高啊！ 往下看四方景色，各有不同。往东看，连绵的山像波涛一样朝东奔涌；往南看，青槐夹着驰道，宫馆玲珑剔透；西面是秋色，苍苍茫茫地漫过关中；北边是五陵原，万古青蒙蒙的，汉武帝他们那些陵墓就静默在那儿。这景从壮丽到苍凉，看着看着，心里也跟着有点空落落的。 最后几句“净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷”，那时候岑参估计也心灰意冷了——高仙芝出征失利，玄宗老了，朝廷里外戚宦官乱糟糟，安禄山他们还虎视眈眈。看着满眼苍茫的关中，他大概觉得佛家的清净理能让人彻悟，不如辞官去修大道吧。

与高适薛据同登慈恩寺浮图，唐代岑参，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

塔势如涌出，孤高耸天宫。

登临出世界，磴道盘虚空。

突兀压神州，峥嵘如鬼工。

四角碍白日，七层摩苍穹。

下窥指高鸟，俯听闻惊风。

连山若波涛，奔凑似朝东。(凑 一作：走;似 一作：如)

青槐夹驰道，宫馆何玲珑。(馆 一作：观)

秋色从西来，苍然满关中。

五陵北原上，万古青濛濛。

净理了可悟，胜因夙所宗。

誓将挂冠去，觉道资无穷。

此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。

接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。

再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。

下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪;“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉;“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气;“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。

末了四句，“净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。”诗人想辞官事佛，此时，岑参得知，前方主将高仙芝出征大食，遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗，年老昏聩;朝廷之内，外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨，真可谓“苍然满关中”，一片昏暗。诗人心中惆怅，认为佛家清净之理能使人彻悟，殊妙的善因又是自己向来的信奉，因此想学逢萌，及早挂冠而去，去追求无穷无尽的大觉之道。