权臣丁谓是如何被太后刘娥驱逐出去的 (权臣定义)

刘娥垂帘听政那会儿，宋仁宗时期“与士大夫共治天下”的风气正盛，出了不少名臣才子。连中三元的王曾，不光是学霸，还是一代名相，他计逐权臣丁谓的事儿，到现在还有人津津乐道。

当时太后刘娥和小赵祯两宫垂帘，辅臣上奏议事该怎么弄，王曾坚持按东汉的旧例来，这就跟丁谓杠上了。丁谓可不是一般人，宋真宗时就当上了同中书门下平章事，正宰相，那会儿风光得很。

丁谓年轻时挺厉害的，“文追韩柳，诗似杜甫”，也干过不少好事，后来却为了名利成了“奸邪之臣”。王曾这时候惹上他，可不是什么“好事”。

丁觉得嘛，刘娥就是个女流，小赵祯也挺好糊弄的。大事跟太后说，小事就让宦官雷允恭传话盖章，想着跟雷允恭里应外合，把大权攥自己手里。

为啥说王曾是以彼之道还施彼身呢？其实论实力，王曾还真比不过丁谓，没把握的时候他就不动声色，跟徐阶表面服帖严嵩似的，低眉顺眼的，就等机会。

丁谓这么一坚持，大臣们议事大多就只跟太后见面了，其他人也都听丁谓的。王曾就算想跟太后揭发丁谓，也没办法。

王曾就在丁谓面前装得跟温顺绵羊似的，连自己没儿子想让侄子过继这种小事，都请丁谓一块儿跟太后汇报。就这么着，丁谓上套了。他觉得寇准那些人早被贬了，王曾又跟小媳妇似的温顺，跟太后见面也没啥威胁，结果这倒成了他“犯事”的开始。

外头有丁谓，里头有雷允恭，俩人同流合污，算是一条船上的蚂蚱。王曾就从雷允恭这儿下手，收集了不少证据。

雷允恭主持修宋真宗的陵墓，擅自挪了墓址，结果进了水。王曾抓住这事告了他一状，接着趁热打铁，把丁谓和雷允恭勾结的事儿全跟刘娥说了。刘娥虽然有“吕武之才”，可没“吕武之恶”，听了这些肯定饶不了他俩。

当时有歌谣唱“欲使天下清，拔去眼中钉”，雷允恭被处死了，丁谓也一落千丈，罢相贬到崖州。王曾计逐权臣丁谓，这事儿让人称道，以彼之道还施彼身。就凭这份城府，丁谓倒台才那么快。

不过王曾跟徐阶又不太一样，俩人都靠暗地里发力挤垮了“老上司”，但徐阶后来成了另一个严嵩，王曾还是王曾。

王曾虽然绵里藏针，但官声好，政绩也不错，百姓还给他建了生祠纪念祈福。曹利用也当过同中书门下平章事，正宰相，资历比丁谓还老，结果“小年轻”王曾排在他前头，惹得曹利用不大高兴，处处说他坏话。

其实曹利用这人没啥大恶，还专门制裁那些投机钻营的小人。他“获罪”主要是因为“不善变通”，得罪了刘娥和宦官。虽说曹利用对王曾有点仗势欺人、倚老卖老，但政务上还算忠直，王曾在他落魄的时候也没落井下石，甚至还替他说话。

王曾有句话：“夫执政者，恩欲归己，怨使谁归？”这是说给范仲淹的，解释自己为啥举荐人才不公开，其实也是大公无私的德行。范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的操守，“文正”是对他最好的赞颂。王曾呢，巧了，也是“文正公”。