谁的地位更高-文成公主和尺尊公主都是松赞干布的妻子 (军人和警察谁的地位更高)

文成公主和尺尊公主，都是松赞干布的妻子，但俩人谁的地位更高啊？这事儿网上吵得挺凶，今天随便聊聊。

先说背景，文成公主是唐朝的，尺尊公主是尼泊尔的，俩人嫁过去都对藏传佛教挺有贡献的。不过这些年网上老有人说文成公主其实是小妾，地位比不上尺尊公主，这得好好掰扯掰扯。

网上传的那些抹黑文成公主的，基本都拿一件事说事儿：文成公主嫁过去之前，松赞干布已经有正妻了，就是尼泊尔的尺尊公主。现在西藏很多寺庙里，松赞干布、文成公主、尺尊公主的塑像还并列坐着呢，所以他们就觉得文成公主肯定不如尺尊。

还有人说松赞干布更喜欢尺尊公主，理由有两个：一是布达拉宫是给尺尊修的，二是尺尊入藏时修了大昭寺，文成入藏只修了小昭寺，大昭寺听着就比小昭寺厉害，所以文成地位低。

可问题是，要是尺尊公主真地位那么高，为啥西藏的史料里连个影儿都没有？尼泊尔和咱们这边的史料也没记载啊。反倒是在吐蕃的《贤者喜宴》里写得很清楚：“松赞干布登临欢庆的宝座，为文成公主加冕、封作王后。”也就是说，文成公主嫁过去后，松赞干布在布达拉宫办了盛大婚礼，当场封她当王后。这不就是明摆着的正妻嘛。

更绝的是，松赞干布为了让文成公主想家，专门按唐朝样式给她建了座宫殿，还穿上文成公主亲手缝的唐装，学起了汉语。他那么多老婆里，文成公主是唯一享受这待遇的。等松赞干布死了，大臣禄东赞掌权，对文成公主还是特别尊重。文成公主去世后，吐蕃用最高礼节送葬，还办了好多次祭祀，这待遇在吐蕃史上，就文成公主一个女人有。

再说了，从娘家背景看，尺尊公主压根没法跟文成公主比。文成公主背后是大唐，吐蕃都得掂量掂量；尺尊公主背后的尼泊尔，那时候得看吐蕃脸色。就算松赞干布其他三个吐蕃大族的老婆，也比她有底气。

还有说布达拉宫是给尺尊公主修的，这说法太扯了，哪有皇帝修皇宫只为女人的道理？松赞干布修布达拉宫，跟朱棣修紫禁城一样，都是迁都的大工程。

大昭寺和小昭寺，后来这么叫，最早一个叫“羊土神变寺”，一个叫“惹谟伽寺”。松赞干布那会儿，小昭寺才是吐蕃最豪华的庙，里头供的是文成公主带来的释迦牟尼十二岁像。后来吐蕃和唐朝打仗，小昭寺荒废了，直到金城公主嫁过去才重开。那时候小昭寺破得不行，就把文成公主的佛像挪到大昭寺，尺尊公主的佛像供小昭寺。再后来大昭寺越扩越大，才成了有名的庙。大昭寺这个名字，是明朝永乐七年宗喀巴大师办传昭大法会才改的，跟尺尊公主半毛钱关系没有。这么看，大昭寺小昭寺的兴衰，都是因为文成公主，尺尊公主还真搭不上边。