高塘古榕树惊魂：文革捣毁香案，惨叫震天，血溅铁锹，百年古树保佑！

高塘，在漳州府漳江入海口附近的一个小村庄。据说，唐朝的时候，陈元光在这里驻扎过军队。 村口几棵大榕树，特别有气势，挺拔地耸立在那里，已经经历了几个世纪的风霜了。闽南一带天气湿热，榕树遮天蔽日，而且很多都是几百年甚至上千年的老树了。村民们都觉得它们有神灵，所以经常在树下摆香案祭拜，这已经传承了好几代了。现在搞建设的时候，碰着这些树，大家都避得远远的，不敢动。 高塘村以高姓族人居多，他们是河南人迁徙过来的，已经有三百多年历史了。村里人风气古朴，长幼有序，粮食也挺丰收的。高姓祠堂里香火一直很旺，也兼顾着学堂，孩子们读书的声音朗朗上口，和千年之前一样。 可是到了文革那会儿，红卫兵就来捣乱了，先是砸了祠堂，烧了旧书，后来还想砍村口的大榕树，铲掉树下的香案。 丙午年八月中旬的一个正午，阳光特别烈。在县城里上学的红卫兵小将高卫东，带着几十个人回村了。他们一路高喊着口号，手里的红旗也跟着飘扬，看起来气势汹汹。 村里好几位老先生正在树下喝茶纳凉。听到动静，就问发生了什么事。 高卫东他们继续高喊：“高举伟大旗帜，坚决把无产阶级文化大革命进行到底！彻底铲除封建迷信！” 声音震天响，惊动了鸟儿和狗。 老先生高怀不解，又问：“祠堂已经砸了，旧书也烧了，还能破坏什么？” 高卫东说：“树下的香案是迷信的东西，必须铲掉！而且乡亲们说榕树有神灵，那也是封建迷信，必须砍掉。” 几位老先生劝说：“千万不能动啊，那香案已经有千年历史了，日本鬼子入侵的时候都不敢动啊。榕树更不能动，否则一定会出祸的。” 红卫兵们不听劝告，高怀试图站出来挡住他们，结果被拉开，狠狠地打了。 高卫东挥舞着红宝书，喊完口号后，排开了劝阻的老先生们，亲自带着青年李某挥锹铲香案。 一声惨叫，李某的铁锹铲到了高卫东的左脚，鲜血直流。而高卫东的锹却挥断了李某的右脚，李某痛得嚎啕大哭，香案却安然无恙。众人吓坏了，抬着伤者匆匆离去。 据说，高怀年轻时家境贫寒，靠守护树下的香案为生，四邻八里都会送些果品来供奉神明。 从宋朝开始，树下不知道是谁摆的签筒，里面有一百零八支签，可以用来占卜。而且占得很灵验。 高怀也挺会看签文，就靠解签为业，也能混口饭吃。他在树旁边搭了个茅草屋住，后来娶妻生了四个儿子，虽然家境贫寒，但也过得挺自得。 文革之后，高怀被批斗了好几次，还坐过半年牢。妻子到处流浪，靠乞讨为生。高怀也没有别的本事，也没有产业，也只能靠乞讨为生。不过那时候大家都挺惨的，找什么地方乞讨呢？几年的流浪，让他痛苦不堪。 有一天晚上，高怀独自一人，悄悄地回到了树下，看到香案还在，但已经空空如也。他默默地向上帝祈祷，求上帝指引他该怎么办？但就是没有签可以解签。无奈之下，他只好铺着草地躺下，请求上帝给他做梦。 半夜时分，果真有一个神灵告诉他：“可以养猪发财。” 高怀问：“我连一块瓦都没有，没有立锥之地，哪来的本钱养猪？” 神灵指着后山说：“后山有一处坟地，无人敢去，可以养猪发财。” 高怀惊醒了。 第二天一早，高怀就奔向了后山，果然看到了一处古坟。不知道是哪个年代的，也不知道埋的是哪个人。坟墓荒芜，落满了败叶，一片凄凉。墓碑也被红卫兵砸毁，坟头也被挖开，露出了一些枯骨，惨不忍睹。 高怀就找了一个旧金斗瓮，把骨骸收拾清楚，又找了一个清静的地方安葬。然后向上帝祈祷说：“不知哪朝哪代的先人，今日有缘，为先人重安，并将借地养猪为生。一则祝愿先人安心入土，二则，愿以次子高能过为先人后，四时祭祀，以报借地之恩。”说完烧纸为誓。 随即，狂风阵阵，直冲天空。 高怀果然清理了荒地，在坟地里圈了一圈猪圈。因为没有小猪，邻居家的几只得病的猪快要死了，他就接过来养。勉强混过关。 当晚，他就梦到一个须发飘扬的老先生前来，不停地表示感谢，说：“我就是坟中的人，也是你们家族的祖先，明朝的时候的人。多年没有祭祀，又遭到了曝尸的祸，痛苦不堪。现在得到你们的安顿，又以次子为后，四时供养，这份恩情难以报答。现在就来帮助你们养猪，以报万一。” 天亮后，病猪都活泼起来。从此，高怀靠养猪为生，家境逐渐富裕起来。他养育的四个儿子都成才了，其中两个儿子更是考入了京城名牌大学。四时节，家里都供奉坟墓里的祖先。 如今高塘村村口，大榕树下，香案依旧，签筒又出现了。经常能看到白发苍苍的高怀，在树下喝茶，义务为乡亲们解签，已经很久没有养猪了。 而为高怀端茶送水的人，是高卫东和李某，他们都是残疾人，深感后悔当年鲁莽无知，常常感叹人生的无常。他们这一生，先是文攻武卫，后来上山下乡，再后来回城安置，然后又下岗，不觉也渐渐老了。他们每天早晨，都必须在树下颂经忏悔，以劝人行善为乐事。 世人都说：神灵的事情，信则有之。数千年以来，口口相传，亿万人口相信。如果说它没有，那可就太难了。当今社会，人们只图钱财，不顾一切，无所畏惧。究其原因，就是不信因果报应。看看这些事情，因果报应历历在目，怎么可能不相信呢？